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诸葛亮将城池划分为王城、州城、郡城、县城,并将不同等级的地脉置于城池之下,为城池汇聚天地灵气。从此之后,所有的天地灵气均被封锁在城池之内,城外的灵气依然十分稀薄。
地脉恢复之后,九黎城百万里疆域便来说灾后重建工作,发展速度可谓是日新月异。短短百年时间,九黎城再次恢复的往日的繁华,应该说比百年前还要繁华无数倍。
城池上空,一座座浮岛按照玄奥的轨迹飞行。这些浮岛或为高等书院,或为权贵居所,或为军营驻地,按照天干地支排列,上应星辰,下合地理,蕴含无穷奥妙。
这些浮岛乃是九黎城的第一道防线,一旦有敌人来袭,这些浮岛便是一道防御阵法,足以抵挡神魔境强者全力攻击。
无战事时,这些浮岛便是九黎城的规则。比如九黎城禁飞,任何人不得以从天而降的方式入城,否则便会激活浮岛内的杀阵,金仙亦或是神魔以下,必死无疑!
浮岛之下便是百姓居所,如今的九黎城,经过诸葛亮不断完善设计,数千天人搬山赶海,以山川为城墙,以江河为内河,揽方圆千万里之气运,堪称是最为宏伟的城池。
城内足足生活着数千万国民,更是开辟良田数万万亩,牧场上牛羊成群,居民屋舍整齐有序,酒楼商铺林立,武馆书院遍地,各式飞舟往来运送客人,繁华热闹至极。
这百年来,诸葛亮大兴教育,大肆兴建书院。每个城池之内的里坊,都会建立一间书院,让所有适龄者能够读书练武,拥有改变命运的机会。
当然,书院也有等级之分。一般来说,县城之中只有初等书院,郡城则拥有中等以下的书院,州城则拥有高等以下的书院。而王城,即九黎城不仅拥有为数不少的初、中、高等书院,更有乾元学府这等至高学府。
其中,初等书院主要是淬体境界的武道修行;初考合格后,便能进入中等书院进行通灵境的武道修行;中考合格后,便能进入高等书院进行神通境的武道修行。
书院之中,不仅要修炼武道,还要文化知识。若是拥有炼丹、炼器、布阵、制符、酿酒、灵植等修真百艺的天赋,也能够得到书院的重点培养。
高等毕业后,若能突破法相境,便能进入乾元学府修行武道,而只有达到天人境方才允许毕业。当然,修真百艺达到一定境界,也能够进入乾元学府,得到更好的资源培养。可以说,乾元学府乃是九黎城的人才摇篮。
再说大商皇朝,帝乙在九黎之战先是被敖臻强行夺去禹王九鼎,后来又被诸葛亮的军阵所伤。返回大商之后,修养数年,但伤势一直不见好转,性命更是危在旦夕。
于是帝乙召集文武群臣,传位给子受,也就是帝辛。帝辛继位后,帝乙便以灌顶之法,将他的毕生修为,全部灌注到帝辛体内,让帝辛的修为瞬间达到神魔巅峰。
不过,帝乙十分明白,帝辛此生几乎没有突破大罗的希望。毕竟,帝辛的修为乃是他强行灌顶而来,根基并不扎实,自然无法突破更高的境界。
这是没有办法的办法,大商南征九黎失败,不仅百万精锐全军覆没,就连镇压国运的云霄神舟和凶戾战车也损失殆尽,这无疑让大商皇朝元气大伤,各方诸侯更是蠢蠢欲动。
帝辛天纵奇才,不到百岁就突破武道神魔境,有望证道大罗。可如今大商皇朝的局势,没有那么多时间供帝辛成长。无奈之下,帝乙只得以灌顶之法,强行提升帝辛的境界,让帝辛能坐稳人皇之位。
传功完成后,帝乙便龙御归天。他临死前告诉帝辛,只有达成人族大一统,真正证就人皇业位,便能借助人族气数证道大罗,这是帝辛唯一的机会。
三皇五帝之后,诸位圣人不会允许任何一位人皇证道大罗,这是天地间的默契。任何一位人皇想要证道大罗,都会受到圣人的反击,无一例外。帝乙便是忌惮圣人,方才没有强行突破大罗。
帝乙的葬礼完成后,帝辛便在闻仲的支持下,顺利成为大商皇朝新一代帝王。帝辛加冕为皇时,大商各路诸侯尽皆前往朝歌觐见,朝拜新的帝王。
顿时,一道道人道龙气从大商疆域内涌来,化作涓涓细流,源源不断的汇聚到帝辛的身上。一时间,帝辛身上潜伏的人道龙气,也开始蜕变起来。
最终,帝辛的身上浮现出一股九九至尊的气势,这便是人皇业位方才拥有的气势。&bp;不过帝辛的九九至尊气势只有三分神韵,想要真正蜕变,还需要熔炼海量人道气数。
为了王权平稳过度,帝辛立下东伯侯姜恒楚的女儿为皇后,以此笼络诸侯。就是微子启等人十分不满王位落在了帝辛的头上,可也不得不承认了帝辛的位置。
帝辛加冕为王后,他做的第一件事,便是命闻仲统御百万大军南征九黎,为先王帝乙洗刷战败的耻辱。只有压下九黎,他的王位才算真正固若金汤,也能够以此震慑诸侯。
闻仲明白九黎城的厉害之处,不仅从大商本土抽调了大量的精锐,还要求各镇诸侯派遣精兵相助。一时间,汇聚千万精锐南征九黎,让天地间的劫气越发沸腾。
这场大战持续了数十年,大大小小战争数百次,大商败多胜少。闻仲固然战无不胜,可惜猪队友太多,被九黎城从侧面不断推进,疯狂蚕食大商皇朝的南部疆域。
短短几十年,九黎城已经往北推进九百万里,兼并近百诸侯国,占据了大半个南部疆域。最终,在闻仲的全力拦截下,九黎城也无力向前推进,双方以冀州城为边界,形成对峙的局势。
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