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他们大致看了一圈后,萨普图问:“感觉怎么样?”
“挺震撼的。”恩奇都说。
朋朋说:“但是还有很多东西不明白。”
萨普图说:“那我从创世开始讲起吧!”
在太初之时,世界是一片原初瀛海,宇宙之山逐渐从浩荡无边的水域中生长出来,山体里又萌生出了天和地。
天神是安(an),地母叫启(ki),他们生下了暴风神恩利尔(enlil)。
恩利尔用暴风将天地分开,于是“安”取走了天,恩利尔获得了大地,成为了地球的神王,称号为“空间之主”。而安的另一个儿子、恩利尔的兄弟恩基(enki)分得了海洋。
恩基是水神、深渊之神和智慧之神,他是掌管一切创造、技艺,还与他的姐妹——宁胡尔萨格(ninhursag)一起创造了人类。
整个神族被称为阿努纳奇(anunnaki)或伊吉吉(igigi),祂们都是天空之神安的子嗣。
恩利尔最重要的儿子有三位:战神尼努尔塔(ninurta)、月神南纳(nanna)和雷雨气象神伊什库尔(ishkur)。
月神又育有三个子女:双胞胎兄妹的太阳神乌图(utu)和金星女神伊南娜(inanna),此外还有一个女儿埃列什基伽尔(ereshkigal),她成为了冥界女王,是与天地、海洋之神分庭抗礼的存在。
听着苏美尔的创世传说,恩奇都觉得就像听到过许多遍一样,不禁会心地微笑:在古希腊神话中,太初的混沌产生了奥林波斯神山,十二位主神为首的天神家族统治着世界,宙斯、波塞冬和哈迪斯分管着天地、海洋和冥界——简直就是一个千年后的神话翻版。
就连远在万里之外的中国,汉民族创世史诗《黑暗传》也说,宇宙之初只是一片混沌,弥漫在黑暗之中;后来有了海洋,从海里长出了昆仑山,山中孕育了盘古;盘古开天辟地,最后他身体的各部分化为万物。在淹没一切罪恶的滔天洪水后,孕生了三个神人:一个主天,一个主地,一个主冥府。后来,蛇神兄妹伏羲和女娲创造了人类。
“人类是如何诞生的呢?”
萨普图回答,众神降临之时,大地还是一片蛮荒。为了获得食物和矿产资源,伊吉吉(igigi)必须每天辛苦地工作。后来,他们不断抱怨生活的艰辛劳累,还爆发了叛乱,围住了恩利尔的神殿。
为了减轻众神的负担,智慧之神恩基和宁胡尔萨格兄妹用泥土创造了一种称为鲁鲁(lulu)的劳工,那便是人类。
恩基教人类使用工具、种植豆类和谷物,开凿沟渠与运河灌溉农田,饲养牲畜,建造房屋。由此,阿努纳奇得以从低端的劳役中解放出来,只从事高端的事务。
朋朋问:“这么说人类是为了服侍神而降生的吗?”
萨普图点头:“对。神不仅创造了人类,而且还带给人类文明,敬畏和服侍神灵是人类的天职。”
萨普图招手让他们去到角落的一个壁龛,那里立着一块晒干的黏土制成的四面棱柱体,上面刻满了密密麻麻的古朴文字。
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