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你在修炼方面如果有困惑的话,最应该做的,是去看《圣人三千言》,而不是问我。因为我的‘道’肯定和你不同,没办法给你提出任何有帮助的意见。”</p>

卫平安挠了挠头,苦恼道:“可我现在已经达到筑基圆满了,接下来要做的,不就是努力突破到开窍境吗?</p>

但我对于如何进入到开窍境,完全没有任何头绪。虽然修者的‘道’各不相同,可破境的方式,总应该相似吧?”</p>

夏初晴摇头道:“不,破镜要看你对《圣人三千言》的感悟,是不是到了能够破镜的程度,这依旧和‘道’有关。</p>

因为你从《圣人三千言》里悟出来的‘道’,就是你必须始终坚持前行的方向,既然你已经筑基圆满,那么就要静下心来好好想想了。</p>

筑基是对身体的打磨,因为接下来的开窍境,会极大限度的提升身体的强度,如果筑基不稳固,那么在开窍境的提升中,很可能会承受不住。</p>

至于承受不住的后果,我不说你也知道,只能是身体崩解,九窍流血而亡。开窍之后的洗髓境,则是对经脉、骨髓、脏腑的全面提升。</p>

唯有自内而外的达到了肉身的极限,才能开窍、洗髓后进入到坐忘境,这是一种忘我的境界,可以触摸到自己的精气神。</p>

人能凌空虚渡,气能充盈满身,神可自在如意,方得通幽之念。如此为凡人五境,是化腐朽为神奇、脱肉身而成圣的根本。”</p>

说到这里,夏初晴停顿了下,脸上浮现起了迟疑的神色。</p>

但转瞬间,迟疑之色尽去,表情恢复如常。</p>

冷漠道:“我修的是无情道,天地不仁以万物为刍狗,三千世界来去,不动一点凡心。你的‘道’,注定了不可能跟我有任何相近之处。”</p>

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