第7章 民，亦有贵贱之分！

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“陛下！”</p>

“虽然黄河中下游受灾严重，但其余各地都收成尚可，百姓赋税过后，此刻粮库之中尚有余粮可解燃眉之急。”</p>

“臣请陛下开仓放粮，赈济灾民！”</p>

眼看有人带头，其余官员也纷纷表示支持。</p>

秦始皇心中一动，感觉这个办法可行。</p>

但是，往往有支持就会有反对。</p>

“陛下，万万不可，万万不可啊！”另一位文官站了出来匆忙开口。</p>

“陛下，粮库中的存粮是给我们咸阳城和关中内的大秦子民吃的，怎么能给那些外人吃啊！”</p>

“如果给他们吃了，那我们的子民该如何是好！”</p>

“要知道，黄河中下游一带那可都是齐，燕，赵，三国的遗民，压根就不是我大秦的子民！”</p>

“况且，他们有灾那也是他们的事，和我们有什么关系啊？凭什么他们受灾没粮，我们就要开仓赈济，这没道理的呀！”</p>

“如果这次我们开仓放粮，那么以后再出现这种情况，岂不是还要继续开仓？”</p>

“如今陛下才刚刚一统六国，各国余孽都在暗处蠢蠢欲动，此次灾害我看正是个好机会，多饿死一些六国遗民，也利于我大秦今后的统治！”</p>

此人一番话，瞬间赢得不少文官支持。</p>

在他们眼里，只要咸阳城没事，其他地方和他们一点关系也没有。</p>

别说是六国遗民，就算是他大秦子民又如何？</p>

民，亦有贵贱之分！</p>

咸阳城内的百姓，居住在天子脚下，就是比其他地方的百姓的命要珍贵！</p>

其他地方的百姓，不过堪称为人罢了，至于六国遗民，更是不配为人！</p>

此时，六国刚刚平定，诸多余孽伺机而动，他们都在等待一个卷土重来的机会。</p>

因此，六国遗民死的越多越好，既有利于大秦今后的统治，更有利于维护天下的稳定。</p>

龙椅之上，秦始皇的脸色阴沉，一股怒火在他的眼底悄然浮现。</p>

“照你所说，我大秦的子民就是你口中的贵民，六国遗民就是那贱民？”</p>

“我大秦百姓的命是命，他六国百姓的命就不是命？”</p>

“你可真是好大的胆……”</p>

正当秦始皇准备拍桌而起时，下面一直沉默不语的扶苏突然打断了他的话。</p>

“父皇！”</p>

看到扶苏，秦始皇脸色变换，心中竟然生出些许不安。</p>

要知道，扶苏可是深受儒家思想的影响，如果连他都支持这一众文官，认为民有贵贱之分，那这件事可就不是这么简单就能过去的了！</p>

大秦以法治国，却也并不排斥诸子百家。</p>

甚至在场的文武百官中，信奉其他学说的大有人在，其中信奉儒家学说的基本占据多数。</p>

而秦始皇对此也没有什么不满，他们信奉就随他们去吧。</p>

但是他们可以，唯独扶苏不可以！</p>

一想到扶苏经常和儒生厮混，探讨儒学，秦始皇心里就无端的生出一股火来。</p>

扶苏是谁？</p>

扶苏可是秦始皇的嫡长子，也是他最为看中的儿子，更是将他当做接班人来看待。</p>

甚至他已经有心立扶苏为太子！</p>

一旦诏令下发，那扶苏就是未来的大秦皇帝！</p>

而儒家是什么玩意儿？</p>

一群穷书生张口闭口都是仁义道德。</p>

作为大秦的皇帝，扶苏需要这些吗？</p>