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萧和尚用手电来回照了一通,借着这点光亮,刚才我在里面看不到的景象,现在多少看到了一些。这层船舱很空旷,只在角落凌乱地摆放着几张桌椅,除此之外,再看不到别的什么摆设。</p>

确定里面没有异常的状况,萧和尚第一个走了进去。我们几个跟在后面,只留了郝文明在原地守着。萧和尚将注意力放在墙上,一路探寻过去,好像是在找什么。但四面墙都用手电找遍了,也没有找到他想要找的东西,最后他只得放弃。</p>

萧和尚闷声说道:“连个油灯、蜡烛都没有,也不知道手电的电池还能撑多久。这黑漆麻乌的,要是再没点光亮,咱们就是五个瞎子了。”他的话让我有些诧异,我朝他的背影问道:“老萧大师,你们也看不见?你们的天眼也被遮住了?”</p>

萧和尚停住脚步,回头看了我一眼,说道:“小辣子,谁告诉你这是天眼被遮住了?”看着我莫名其妙的表情,他又说道,“这艘鬼船被下了禁制,像我们这样的人只要上了船,像天眼这样的特殊能力会逐渐削弱,但只要破了那个禁制,特殊的能力就能重新回来。”</p>

你早就知道为什么不提前警告我一下?我心里有些愤愤,没等我再开口,破军在我耳边压低了声音说道:“我们在下面瞧见了那种禁制,见到了禁制才明白是怎么回事。不过我们手里没有工具,眼瞅着就是破不了。”</p>

孙胖子凑了过来,对破军说道:“大军,除了这个什么禁制,你们在下面还发现什么东西了?比如黄金玉器什么的。”破军回答道:“没有,当时担心你们的安危,我们在下面也没有细看。粗看了一圈,还是没找到你们,我们就上来了。”</p>

破军的话音刚落,就见萧和尚在地板上发现了什么东西。手电光照在上面,是一只苍白干枯的人手孤零零地躺在地板上,正是之前在甲板上被孙胖子斩断又被他扔下来的那只。</p>

不过现在看上去,这只枯手已经扭曲变形得不成样子了,中指和无名指的皮肉已经撕裂,小指和大拇指被折断了,手背上面依稀还有几个牙印。若不是记得切口的形状是孙胖子干的,可能大家都认不出来这只断手就是孙胖子斩断的那只。</p>

孙胖子看得恶心,把头扭向了一边,移开了视线。我和破军还能坚持着,陪着萧和尚继续查看这只断手。</p>

萧和尚走过去,从腰后掏出一根类似毛衣针一样粗细的钢针,将断手挑了起来,用手电照着仔细看了几眼,说道:“把这爪子掰成这样,这得多大仇?嗯?……这上面是什么?”</p>

萧和尚指的是断手伤口处沾着的一颗黑色小石子。这颗小石子有黄豆大小,在手电光的照射下漆黑发亮,看起来石不像石、玉不像玉的。萧和尚把它拿在手上,看着也是一阵的皱眉,半晌之后,他才犹犹豫豫地说道:“这是……牙?”</p>

“老萧大师,你看花眼了吧?”我的目光从黑色小石子移到了萧和尚脸上,说道,“这能是牙?颜色不对就不说了,形状也不对,不扁不尖的,牙能是圆的?”说着,手指着小石子稍尖的部位,又说道,“连个牙根都没有,能是牙?”</p>

经我这么一说,萧和尚还是直摇头。关于这只“牙”他好像有点印象,但具体是什么他又想不起来,犹豫了一会儿,他朝郝文明喊道:“小郝,你过来看看,这到底是什么?”</p>

等郝主任走过来看见这颗小石子时,他也犯起了嘀咕。郝文明把小石子放在手里,借着手电光看了半天,突然一拍大腿,说道:“萧顾问,你说对了,这是黑齿,是孽的牙齿。”</p>

“孽……齿?”萧和尚喃喃道,“我以前还以为这东西是瞎编出来的。”说着,他皱着眉头看了郝文明一眼,“小郝,也不一定就是孽齿吧?”郝文明答道:“是不是孽齿,试一下就知道了。”</p>

孙胖子用胳膊肘捅了一下破军,问道:“大军,孽是个什么东西?”破军却是一脸的迷惘,摇头说道:“孽齿……我也没听说过。”</p>

那边郝文明拿着黑色小石子,已经走到了天棚窟窿的下方,将小石子放在正对着月光的地面上。开始并没有什么异常,不过在五六秒钟过后,黑色小石子突然开始轻微地抖动,之后抖动的幅度越来越大;又过了五六秒钟,那颗小石子竟然自己慢慢地滚动起来,一直滚到了月光照射不到的黑暗中,才逐渐地安静下来。</p>

“齿黑如珠,避阴阳之光。不是我说,九成九就是孽齿了。”郝文明说着将孽齿从地面上捡了起来,看都不敢看,有点避之唯恐不及的样子,直接还给了萧和尚。现在知道了这颗黑色小石子就是孽齿,萧和尚的眉头皱得更紧了。看架势,要不是郝文明把孽齿递到了他眼前,萧和尚都没打算要回。</p>

孙胖子走到郝文明的身边,问道:“郝头,你和老萧大师说的孽到底是什么东西?看你们的表情不是什么好东西吧?”这时,我和破军也凑了过去。我添了一把火,向郝文明问道:“郝头,您给科普一下吧,什么是孽?”</p>

郝文明回答之前看了一眼萧和尚,见他没有异议,才把他所知道的孽的故事娓娓道来。</p>

民调局里关于孽的资料很少,甚至到现在还有争议,到底有没有这种“生物”的存在。在资料室里有关“孽”的资料只有两篇,还基本是以野史为主。</p>

一个是汉武帝元鼎二年四月的一段记载:当时适逢大旱,关中地区尧县一带方圆百里颗粒无收,县众三十余人弃县躲灾,经过巴郡的虎耳山时,发现了一匹黑色野马。众人这时已经饿急眼了,当下用弓箭射杀了黑马,没想到黑马在临死前竟然口吐人言,只说了一个字:“孽!”</p>

这些灾民早已饿得失去了理智,“易子而食”的情况都发生了,更不会在意什么能说人话的马了。在切割马肉时,又发现了一个奇异的现象,这匹野马的骨骼包括牙齿竟然都是黑色的。</p>

灾民之中有一名还俗的道士,见此异象,说什么都不敢再吃马肉,只偷偷地将一个黑色马牙藏了起来。当时正愁肉不够分的,也没人管他。一匹高头大马连同内脏被这三十多个灾民吃得干干净净。</p>

吃完马肉的灾民也没任何不适,有些灾民还嘲笑那个不敢吃马肉的还俗道士。等过了一个时辰,几乎同一时间,所有吃了马肉的灾民身体开始融化,就像一个个气温变暖之后的雪人,身上的皮肤、肌肉、骨骼甚至头发都以一种极快的速度开始融化。</p>

当时的景象仿佛人间炼狱一般,这些身体开始融化的灾民并没有马上死去,而是眼睁睁地看着自己的皮肉骨头化成一摊摊血水,受尽折磨之后才慢慢地死去。唯一一个没有吃马肉的还俗道士被吓得当场晕死过去。</p>

过了大半天,还俗道士才醒了过来。看着满地衣服就如在噩梦中一般,地上别说死人,就连那一摊摊的血水都消失得无影无踪。还俗道士分不清是梦境还是现实,想起自己还收藏了一颗黑色马牙。掏出来看时,黑色马牙被太阳光照到,竟然像活了一般,自己从还俗道士手中滚了下来,一直滚到不被阳光照射到的阴影下。</p>

之后,这名还俗道士重回道门又做了道士,并慢慢做到了掌教真人。为警醒世人向善,他时不时将这件事情讲给他的信徒们听。如果有人不信,他就将那颗黑色马牙拿出来给人看。又过了五年,那颗黑色马牙无故失踪,一个月后,这名道士也突然死亡,死前大喊了一个字“孽”。道士死时全身发黑,就连牙齿、眼睛都变得如煤炭一般,只是他的牙齿并没有那颗黑色马牙能避日月光芒的本事。</p>

另外一个记录和这个差不多,时间也近似,是王莽新朝时期发生的事。新朝末年,赤眉、绿林军相继起义。赤眉军里有一个叫项霞的首领,在一次打猎途中,射杀了一只黑色的狐狸。因为黑色狐裘当世罕有,项霞就剥了狐狸皮做了一件脖领儿,剥皮的时候,也发现了狐狸全身的骨骼乃至牙齿都是黑色的。不过项霞出身行伍,虽觉得惊异但也不在意。等他戴上这件狐狸脖领后,诡异的事情才开始出现。</p>

项霞第一次戴上狐狸脖领时,就听见有人在他耳边嘀咕,翻来覆去只在念叨一个字“孽孽孽孽……”一戴上狐狸脖领就听到这声音,一拿掉脖领声音就消失。项霞开始害怕了,一把火烧了这件狐狸脖领。没想到过了几天,平白无故地项霞又听见有人在他耳边喊“孽孽孽孽……”</p>

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