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耿天策面现忧虑,“难不成让他们拆除掉那些头大身子小的建筑?”</p>

政府干预行为,容易引起纠纷,造成不良后果。</p>

最主要的是,快马集团和市政府是签了合同的,条款中明确规定,甲方不得插手乙方设计中的具体事物。否则,造成一切损失将由甲方承担。</p>

说白了,这是快马集团为防止市政府在设计中指手画脚,横加干涉做出的自我保护。</p>

工程质量市政府可以监督,但设计内容则与政府无关。</p>

耿天策明白,也理解厉元朗的民族大义,但事关赔偿问题,而且还是不小的数额,他不得不提醒这位厉书记。</p>

厉元朗轻松说道:“违反合同的傻事我们当然不会做。网上有位博主,他发了一个帖子,详细阐述风情街的建筑风格问题,分析的精辟。”</p>

说话间,他冲黎子辉摆手示意。</p>

黎子辉从公文包里掏出打印好的帖子内容,双手交给耿天策观看。</p>

耿天策浏览看完,瞬间明白厉元朗的意图了。</p>

“你打算利用舆论压力,逼迫快马集团做出改变?”</p>

厉元朗喝了一口汤,说道:“我已经指示宣传部跟进这篇文章,在这上面下功夫。”</p>

耿天策也觉得这招可行,并深度分析了冯今夕这个人。</p>

从他的发家史,以及其曾经的金句感觉出来,快马集团请庄田一郎设计风情街,绝不是只图他的名气,而是另有原因。</p>

耿天策惭愧说:“快马集团给的条件实在太有诱惑力了,等于拱手给我们送真金白银。”</p>

“我当初太草率了,没有想太多。之前就有个别城市因为风情街建造的整体风格,类似于那个让我们民族深受其害的国度,从而遭到网友的口诛笔伐,引起巨大争议。”</p>

厉元朗赞同,并谈了自己的看法。</p>

“我们是个包容的国家,开放的国度,人民热情好客。但我们包容是有底线的,开放是有信仰的。”</p>

“与其说风情街有异域特点,倒不如说是一种变相的文化入侵。一寸山河一寸血,十万青年十万军,那段历史给我们国家、我们民族造成深刻的血的教训,我们后人要铭刻在心。不能因为年代久远,就要忘记国耻,忘记历史。”</p>

“现在的年轻人,深受外来文化影响,有很大一部分人不知那段历史,甚至个别人认为,是杜撰的,是假的,是不存在的。”</p>

“不得不说,是我们的悲哀,更是教育的偏差。”</p>

“他们想通过金钱投资,渗透我们下一代的灵魂,洗白曾经的侵略历史。美化他们,崇拜他们,彻底改变他们在我们年轻人中的形象。细思极恐,十分可怕。”</p>

“而在这其中,我们政府部门所作所为有待商榷。明明知道对方有目的而来,却为了政绩,为了GDP,睁一只眼闭一只眼,淡化处理,实在不应该。”</p>

“一个民族要想发展壮大,要有自己的思想,自己的信仰。同时,也要不能忘记曾经的苦难,曾经的仇恨。”</p>

“当我们做出决定的时候,一定要想着,在我们脚下的这块土地上,倒在屠刀下、长眠于此的同胞们,我们的良心是否对得起他们的在天之灵!”</p>

“所以,这件事表面上看,绝不是愤青,绝不是小气,而是民族大义的大是大非问题,必须予以重视。”</p>

“快马集团也好,冯今夕也罢。他们通过改革开放享受到了红利,积累了资本,就要想着为国家和人民作出贡献。不是像现在这样,用从老百姓那里赚来的资本,做伤害民族感情的事情。”</p>

“其实纵观冯今夕的发家史,你会明显发现,在他企业遇到困难的时候,是谁给他注入资金,是谁帮助他有如今的成就。”</p>

“他的事情不是个案,是国外早就玩烂了的资本运作。用他们的金钱、技术,扶植一个代言人,以此打开市场。”</p>

“用资本运作方式,垄断某一领域,以此达到建立他们自己庞大的商业圈。到那时,他们可以定价,可以肆无忌惮的涨价,甚至还可以灌输他们的思想,他们的人性。”</p>

“我们的青少年下一代,如果受此影响,后果将是非常可怕的。举一个简单例子,现在的某些年轻人,对于曾经的邻里和睦就不认可,他们没见过的就会固执认为,是假的,是宣传。”</p>

“你比如我小时候,煮好的第一碗水饺,会趁着热乎气送给邻居家。那时家家如此,人们的心灵是干净的,是透明的。”</p>

“谁家有事,邻居全体出动,伸手帮忙已经形成一种社会风气。”</p>

“现在呢,住高楼,吃好的用好的,可邻里之间根本没有互动。大部分都不知道邻居是谁,更别说建立友好的邻里关系了。”</p>

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