第260章

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一个时代有一个时代的产物和局限性，卫所制不能说落后，但至少在大明立国之后的那一段时间无疑是最正确的选择。</p>

崇祯承认，卫所制为国家财政和边防建设做出了巨大的贡献，加速了西南地区的“改土归流”，但现在已经名存实亡了。</p>

剥削的惨重，屯田的侵夺，军户逃亡严重。</p>

特别是军户，又是朱元璋给后世子孙挖的一个坑，他都很想问问朱元璋，当年设置卫所制的时候是咋想的？</p>

凭什么祖上为军户，后世子孙都必须是军户？</p>

各种针对军户的制度，简直就是不把军户当大明的子民，例如民户与百户通婚会连累子孙，军户丁男仅许一人为生员，民户则无限制等等。</p>

秦良玉和李邦华没有说话，而是将目光看向了英国公张维贤。</p>

英国公起身，沉声道：“陛下想怎么做？”</p>

“废除卫所制，合并卫所，保留精锐，走职业军士路线。”</p>

“废除军户制度，自此以后，军户和民户没有任何区别，民户享受了，军户都能享受。”</p>

“废除军户屯田，所有军屯田全部收回来。”</p>

“自此以后，军就是军，职责是保家卫国，守土拓疆，</p>

民就是民，职责是开荒种地，促进各业百花齐放，各干各的事，互不干涉。”</p>

崇祯一连说了三个废除，听的众人心中齐震。</p>

也能听出崇祯废除卫所制的决心。</p>

职业化军士路线，这是他们第一次听说的，李邦华疑惑道：“陛下，恕臣愚钝，您说的职业化是什么意思？”</p>

“说的通俗一些，军士将成为士农工商四业之外的第五业，国家与军士签订契约，职责更加单一和明确，服役一定年限后退出军队。”</p>

“初步设想，两京十三省根据面积大小和地理位置，保留三到五万人的精锐，</p>