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另一边,麻衣山内。</p>

聋婆婆身穿古朴兽袍,手持一柄狼头巫杖,左右脸颊各抹着三道油彩,和麻衣姥姥一起并排站在人骨祭坛上。</p>

整个人看起来神秘而悠远。</p>

胡菲儿,蟾如玉贴身站在二老身后。</p>

一个手持柳叶轻剑,一个手持九环大刀。</p>

他们的后方,昂然而立的是常家二爷常怀浸、五爷常怀晴。</p>

祭坛四周,各放着四个大鼎。</p>

鼎内香料已经点燃,不停冒出腾腾白烟,将整个祭坛完全覆盖。</p>

每个大鼎旁边,都分别站立着一个纸人兵丁,一名黄巾力士。</p>

纸人兵丁就是陈大计亲封的“四大金刚”。</p>

四大金刚各吹号角,古朴而苍凉;</p>

黄巾力士奋起岩石般的肌肉,猛力敲打牛皮战鼓,轰隆宛如雷鸣。</p>

祭坛更远方百十米处,尸群在三才倒尸带领下,按照方位各自站好。</p>

每只僵尸旁边,徘徊着十只麻衣姥姥从自己鬼国中选出来的厉鬼。</p>

一眼望去密密麻麻、阴气冲霄。</p>

布下的正是“尸鬼瞒天”的阵势。</p>

在这一切的加持下,此刻的麻衣山已经完全和外界隔离,自成一方世界。</p>

祭坛正中间,横放着一个巨大的香案。</p>

香案上同样青烟袅袅,上面摆满了祭品。</p>

此次大祭,完全依照古礼。</p>

《礼记·祭义》规定,祭鬼神时,要进献牲畜的肝、肺、头、心等祭品。</p>

谷类植物则必备黍、稷;</p>

同时献上郁金浸泡的黑黍酒(郁鬯)(汉语词汇,拼音yùchàng,意思是香酒;郁积和畅达。)。</p>

不同季节祭祀时会使用不同的谷物或蔬菜:</p>

即“春荐韭,夏荐麦,秋荐黍,冬荐稻”,同时要“韭以卵,麦以鱼,黍以豚,稻以雁”。</p>

意即祭拜时韭菜要配蛋、小麦要配鱼、黍要配猪肉,而稻要配雁。</p>

凡祭祀都要献酒,而且进献的酒不能用普通的酒。</p>

《周礼》《春官宗伯·第三》规定:“凡祭祀宾客之祼事,和郁鬯以实彝而陈之。”</p>

意思是说把郁金掺和在鬯酒里,陈设在行礼的地方。</p>

即《诗经·大雅·江汉》所说的:</p>

“厘尔圭瓒,秬鬯一卣。告于文人,锡山土田。”</p>

进献玉制酒勺和黑黍酿制再加上郁金染黄的酒,祭告先人。</p>

所有贡品的最中间,则是被天巫礼器包裹的绝世凶物——巫殇!</p>

此时的巫殇,已经事先被聋婆婆用鲜血画满了神秘的符号。</p>

这些符号在月光照射下,仿佛有了生命一般,不停的流动、扭转。</p>

虽然万事俱备,麻衣姥姥却一脸的忧虑。</p>

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