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“水能载舟,亦能覆舟,神祗的力量来自民间凡人信仰,一旦这些凡人的祈求没有得到回应,他们便会对你产生质疑,久而久之,你获取的愿力就会消失,修为也会随之跌落。”</p>

玉罗刹这句话,相当于泼了陈轩一盆冷水。</p>

“请问前辈,这种情况该如何解决?”</p>

陈轩虚心求教。</p>

玉罗刹见陈轩没有因为神道初步修炼有成就沾沾自喜,当即耐心的给陈轩解答道:“很简单,升米恩、斗米仇的道理同样适用于凡人和神祗之间,你若是顾虑失去愿力而不断给予凡人回应,他们祈求就会愈加频繁,以后你的信众越来越多,你也没那么多时间只帮其中几个信众,所以你要尽量在信众之前保持神秘威仪形象,首次显灵后,就可以不用再对他们有求必应了。”</p>

“可是这样的话,他们还会继续信奉我吗?”</p>

陈轩一听,只觉得玉罗刹这番话和刚才第一句话有矛盾。</p>

玉罗刹继续说道:“所以我才让你修炼《神符寄星大法》,大部分神祗需要不断满足信众祈求才能提升修为,而我这门功法和其他神道功法不同,只要你感悟寄星之术,就能给你的信徒种下一份信念,屋里那对夫妇还没有到极其绝望的地步,所以对你产生的信仰并不深,而你得到的愿力也不够强,但是你让他们内心产生你是无所不能的唯一真神这种想法,让他们对你深信不疑,他们奉献出来的两份愿力就会不断增强。”</p>

“原来如此,前辈,我大概明白了。”</p>

陈轩虽然只修炼了《神符寄星大法》的基础篇,但是后面的部分,他也粗略看过一遍,所谓的寄星之术,是指天上的每一颗星辰都与山海界每一个人的命运相对应,不管是凡人还是修士,都有属于自己的那颗本命星。</p>

而寄星之术就是让修炼者根据他人的命势模拟出这个人的本命星,再以神魂之力创造出一颗星符种入这个人的内心深处,从此便可掌握这个人未来的运势,并且能让这个人把修炼者当成无所不能的唯一真神来尊奉,以后不管遇到什么好事,都会第一时间想到是他信奉的神祗保佑,这样就不用修炼者不断显灵给予信众回应了。</p>

当然寄星之术的修炼难度是非常高的,要模拟他人的本命星、并将这颗星符种入那个人的内心深处,可不是一件容易的事。</p>

一个人的戒备心越强,就越会抵抗外来信念,另外饱读诗书的凡人也是不会轻易接受星符。</p>

至于给修士种下星符,让修士成为信徒,还不是现在的陈轩可以考虑的事。</p>

“今晚先到此为止,我们回去禅音寺?。”</p>

玉罗刹说着,便驱驭神魂飞上高空,往禅音寺方向飞去。</p>

陈轩紧随其后。</p>

操控阴神回到被关押在明镜庵里的肉身后,陈轩又生出一个问题:“前辈,不知道圣唐武朝对于神祗是什么态度?</p>

神安城里的神祗不断吸收信众,难道皇室视而不见么?”</p>

“这个问题问得很好。”</p>

玉罗刹顿了一下,开始给陈轩解释起来:“鉴于大夏皇朝遗风,中州十五国的开放包容性都非常高,圣唐武朝并不禁止神道修炼,只不过每一位民间出名神祗,都必须登记入册,得到圣唐册封,才能名正言顺的继续吸收信众,不接受册封的均被视为邪魔歪道,以圣唐律法处决。”</p>

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