第15章 元神

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“你提出的问题，也是我一直在思考的问题。”朱赤陷入沉思之中。</p>

胖大海在底下听我俩讲话，很是着急，嚷嚷着要上来看看。我和朱赤担心这小子上来后，把这不怎么坚固的庙顶压塌，就用话头挡下了胖大海的冲动。胖大海依旧依依不饶地问我们上面什么情况，我就充当了讲解员的角色，把上面的情况都跟胖大海说了一遍。</p>

胖大海这小子很有学术精神，听完后，就跟谷梦琦等人讨论起怎么回事。他们讨论了一会以后，胖大海仰着头问我，“我明白怎么回事了。”</p>

听到胖大海这么说，我和朱赤虽然有点狐疑，却不敢轻视这小子。要知道，这小子有时候分析起问题来，好像有那么一点异于常人的思维，往往能表达出一些语出惊人的观点。</p>

胖大海有点得意，“你们听过天葬吗？”</p>

天葬，在藏区很常见。在甘肃甘南等地，仍然保留着这一传统。天葬是一种藏族传统丧葬方式，在人死后将尸体运到指定地点，让秃鹫或者其他鸟类吞食。这玩意我倒是听人说过，实际操作起来，要比预言描述吓人的多。在藏族人去世以后，选择了天葬以后，去世的人的尸身会被带到天葬台，然后被人用斧头剁成肉块，之所以这么说，是为了方便秃鹫等鸟类能够更好的进食尸体。</p>

事实上，天葬对于藏族人来说，是一种很神圣的仪式。据说，如果这人生前善良，积累了善行，秃鹫就会把这人的尸身吃的很干净。倘若这人一生干过一些坏事，秃鹫就不愿意吃尸身，这人死后不会上天堂，只能去地狱受苦。</p>

“天葬，我倒是听过，怎么又扯到天葬上面去了。是不是你只要看见悬棺一类的，自己也想上天？”我想不通这两者有什么联系。</p>

“想啥呢，胖爷我三岁扶老奶奶过马虎，五岁为了拿老师奖励的小红花，自己在教室撒钱转手交给老师。像胖爷这么善良的人，还用担心死后上天的事？”</p>

这次，谷梦琦终于也看不下去了，“行行行，你早熟。你还是说说怎么回事吧！”</p>

胖大海就把自己的见解跟我们分享了一下。根据胖大海的观点，天葬其实是一种尸身与灵魂分离的形式。就是说，人死后，选择了天葬的话，尸身回归自然界，而灵魂会跟着吃掉尸身的鸟类深入天国。</p>

我越发摸不着头脑，“你说的这个和这具悬棺有啥关系，你是不是走错片场了？”</p>

“你还不懂吗？你们上面那个棺材，本来就是装尸骨用的。而庙里的佛塔中的那个妖道的泥像，才是供奉灵魂的所在。所以，那棺材里，铁钉就是妖道的尸身了。”</p>

“你这么说，好像是对的。可是这个风水局，为什么还要养棺，棺材里又没有灵魂？”谷梦琦问道。谷梦琦问的这个问题，也是我们所有人都想要知道的。</p>

“很简单。双管齐下啊。你们自己看，这个悬棺的风水格局，其实不光养棺，也能以气养佛塔。所以，这两处随便盘活一处，这妖道的目的就达到了。尸身和灵魂都是他的，虽然有一处受到了风水的滋润，妖道的命运肯定就不会差的。”</p>

这么一说，还真像那么一回事。难怪他妖道的泥像逃走了。难不成，这风水局起了作用，这小子设计的这个风水局本就是极煞的局，死后自然不是为了修仙，反之，就是成为名副其实的妖。想到这，我不禁感到有点阴谋论的感觉，“刚才那泥塑，难道就是妖道修炼成了妖，所以才会动？”</p>

“这里不光盘活了一处，两处的风水气运都被盘活了。这道士，不是一般人。可以这么解释，中国古代确实有泥人活过来的故事。”朱赤肯定了胖大海的说法。</p>

我让朱赤讲讲怎么回事，朱赤虽然不太情愿，还是给我们两个民间传说。听完后，我把这两个故事总结了一下。</p>

这第一个故事，还要从大名鼎鼎的泥人张说起。这泥人张，其实不只是指代张明山这个人，更早的时候，指代的是专做泥认的大名鼎鼎的张姓家族人。泥人张家族的头领，在康熙年间，刚好被官人请去为一位达官贵人的母亲捏一尊寿像。</p>

在泥人张办完事返回天津卫途中，路遇一个逃命的人，名叫张小龙。这人一见到路人，就央求路人救他，说是有官人抓他。众人还以为是神经病，没怎么理会，最后，这张小龙瞎猫碰上死耗子，拉着泥人张让帮忙。泥人张又不认识这人，自然不愿帮忙。但见这张小龙，为人没什么主见，样子也很是愚蠢，一问又是张姓族人，动了恻隐之心。便问张小龙事情的来龙去脉。</p>

张小龙说起话来颠三倒四，“有个贼人，霸占了我家人，药死了我家人，做馍时被药死了。”</p>

泥人张眉头一皱，很是嫌弃，“霸占了你家的哪口子，又用药害死了你家哪口子？”</p>

泥人张又听张小总颠三倒四地说了一会，才明白事情的原由。原来，是一位旗人子弟，想霸占他老婆。他老爹想去阻止，被旗人抓住灌了毒药。然后，就把他老婆带走了。然后诬告张小总杀了自己老爹，便报官来捉拿他。</p>

“你爹死了，你老婆被捉走了，你怎么跑出来的？”</p>

张小总跪倒地上，四下围满了看热闹的人，只见张小总抹了一把鼻子，支支吾吾地说：“我尿了...跑了！跑了！”</p>

说罢，张小总像是疯了，在原地打起滚来。泥人张让张小总骑着自己的驴子逃跑，可是这张小总，此刻精神奔溃，跟个二愣子一样，没有逃跑的意思。泥人张无奈之下，拔了几根张小龙的头发，又从张小总的手指上取了点血，把这些东西加到泥土中，和起泥人来。片刻过后，泥人张捏出了一个和张小总一模一样的泥人。这泥人惟妙惟肖，皮肤白皙，也不知道泥人张用了什么办法，就跟着活人一样。</p>

泥人张命人把张小总藏起来，没过多久，官兵来抓人时，看到这泥塑的张小总，就把这泥做的张小总抓了回去。奇怪的是，这泥塑的张小总被抓时还能大喊大叫，官兵觉得没啥，倒把看客们吓了一跳。一个个闭口不言，怕惹了鬼神，飞也似的跑了。</p>

第二个故事，主角是一个叫王小生的西蜀人。这王小生家，世代以捏泥人为生。到了王小生这一代，王小生觉得捏泥人赚不了钱，不愿做泥人生意，学了点算命的本事，给别人算命去了。王小生父亲虽然很生气，临死前还是把传家的泥人宝物传给了王小生。这泥人，很有特点。质地很是柔软，就跟没有脱胎一般。</p>

有一次，丰都一带的一户人家托人找到王小生，说自己被恶鬼索命。王小生见这户人家给了很多钱，想也没想，扮成捉鬼师傅去捉鬼了。</p>

王小生到这户人家后，被这户人家带到井口旁。这家主人说，梦中的恶鬼，就住在这个地方。王小生不相信鬼神之说，算命他懂点门道，捉鬼的事他也干，但是基本上是瞎糊弄。当下便装模作样的念起咒来，没等王小生念完，一阵阴风从井底盘旋而上，直袭王小生而来。王小生还没反应过来，就被一道黑影拖进井中溺死了。</p>

王小生的儿子把王小生的尸身带回家中，到后山上安葬。没想祖坟刚挖开，就看到一个泥人竟然立在坟口里。这个泥人被王小生的儿子带回了家，王小生安葬完毕，本以为这事就这么过去了。</p>

哪知，没过两天。在一个深夜，王小生家的门被人敲响，王小生儿子出了屋子，以为是熟人，边卸了门上的挡木，打开门。这一开门，就把王小生儿子吓了一跳，只见门外站着一只恶鬼，浑身带血。</p>

眼看王小生的儿子就要被恶鬼索命，屋内的泥人突然走了出来，慢慢幻化成了王小生的模样，“恶鬼，你害死了我，今日我便要让你偿命。”</p>

说罢，王小生就飞到大门处，一口便把恶鬼吞入腹中。</p>

这两个故事，都有一个相同的地方，那就是灵魂可以附身到泥人身上。要是泥人张捏的泥人没有灵魂附体，自然是不能开口说话的。</p>

这样一来，我就反应过来了。胖大海这小子说的一点都没问题，这妖道可能掌握了如何将灵魂附身到泥人上的方法，所以他在临死前，设了局，死后自己的灵魂就能成功附身到泥人身上。照这么说，这养棺，应该还是为了修炼。附身泥人，归根结底，还是为了长生不老。</p>

宝诚听着我们的分析，还有朱赤刚才所讲的故事，此刻变得目瞪口呆。</p>

最终，我和朱赤的目光还是落在了棺材上。</p>

朱赤去推棺材盖子的时候，棺盖纹丝不动。</p>

“你还没拔除棺钉，当然打不开了。”我说。</p>

朱赤摊了摊手掌，让我自己看。我观察着棺材表面，发现固定棺材盖子的钉子竟然是从棺材里面打出来的。</p>

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