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“谁哭了?我就是眼睛里进沙子了。”</p>

陶玉书嘴硬了一句,又朝妹妹恶狠狠的说道:“进来不知道敲门吗?”</p>

陶玉墨撇了撇嘴,“别哭了啊!我都说了,我不去留学。”</p>

说完话,她砰的一下关上了门,转过头来,脸上露出得意的笑容。</p>

哼,我还治不了你?</p>

书房里,陶玉墨的小脑瓜不见了,林朝阳低头看了看妻子,“这回不难受了吧?”</p>

陶玉书从他怀里出来,又切换回冷静大气的姿态,“有什么好难受的?她要去留学就去呗,少个人蹭吃蹭喝,清静了。”</p>

女人的话,听听就好。</p>

次日一早,陶玉书去上学,林朝阳和陶玉墨一起往燕大方向去。</p>

“玉墨,你昨天说的话,是真心话还是逗你姐的?”</p>

陶玉墨迟疑着说道:“不都说了嘛,就是问问。”</p>

“真不想去?”</p>

“没什么好去的,现在这样的生活挺好的,家里人好不容易都在一起了。”</p>

林朝阳能听出她的话里有几分惋惜,看起来还是动过念头的,不过家人的份量在她心里可能更重一点。</p>

“你们姐妹俩还是挺像的。”他突然感慨道。</p>

“谁跟她像啊,我像我妈,她像我爸。”</p>

陶玉墨说了一句,脚下蹬着自行车,一下子超过了林朝阳。</p>

林朝阳摇头笑了笑,这姐妹俩嘴硬这一点都像妈。</p>

陶玉墨拿出国留学这事吓唬陶玉书真不能算是空穴来风,随着改革开放的脚步,国内与世界,尤其是发达世界国家的交流变得越来越密切和频繁。</p>

民众接触到的外来信息越来越多,对于发达国家的向往之情也越来越重。</p>

高校作为接触外来资讯最为通畅的地方之一,大学生们对于出国留学的热情也越来越高涨。</p>

为数不多的公派留学机会远不能满足这些学生们的需求,在这种情况下,自费留学就成了大多数人最好的选择。</p>

因为与多个发达国家保持着良好的蜜月关系,如今中国大学生申请国外大学的条件很宽松,获得奖学金的机会也很大。</p>

最近林朝阳不写小说,摸鱼的时间比较多,偶尔去中文系听听课,听说中文系已经有好几个学生申请了美国几所大学的研究生。</p>

林朝阳不是很能理解学中文的跑去美国留学的逻辑,但想来人家并不是要学以致用,只是为了奔向更美好的生活而已。</p>

这天上完课,陈健功又聊起了班里同学留学的事。</p>

“北玲、玫珊、剑英……都准备要去美国了。”</p>

林朝阳好奇的问道:“怎么都是女同学留学,你们班的男同学就没有留学的?”</p>

“留学的没有,考研的倒是有好几个。留学……”陈健功的神色有些复杂。</p>

哪怕是申请到了奖学金,现阶段出国留学对于绝大多数家庭来说都是极其沉重的负担,对于很多家庭来说,可能路费都是问题。</p>

男同胞在这种情况下,压力无疑要比女同志更大。</p>

“朝阳!”梁佐的叫声打断了林朝阳和陈健功的对话。</p>

“什么事?”</p>

“我跟李彤还有七八、七九级的两个同学组成了一个红学小组,你有时间来给我们指导指导。”</p>

林朝阳笑着调侃道:“有你这个大才子在,还需要我指导?”</p>

“你就别取笑我了。共同研究嘛,我们几个的功底还是太弱了点,尤其是在文字雕琢上,远远不及你的水平。”</p>

梁佐有求于人,恭维了林朝阳两句,弄得他也不好拒绝,便说道:“那择日不如撞日,你们有什么成果没?我先看看。”</p>

“好啊,正好有篇文章。”</p>

梁佐带着林朝阳来到32号楼,将文章稿子展示给林朝阳,文章名《警幻情榜增删辩》。</p>

所谓警幻情榜,是《红楼梦》末回附的主要人物表,最早出自戚序本批语。</p>

警幻仙子乃太虚幻境之主,薄命司贮藏金陵十二钗正、副、又副三十六位女儿的命运簿册,因太虚幻境宫门题“孽海情天”,所以戚序本批语称之为“警幻情榜”。</p>

既然是“增删辩”,讨论的自然是关于榜上女儿人数的问题。</p>

历来学界对于警幻情榜上榜人数的说法都不统一,大致可以分为三种。</p>

第一种说法是根据书中第五回所写,“即贵省中十二冠首女子之册,故为‘正册’”、“贵省女子固多,不过择其紧要者录之。下边二厨则又次之。余者庸常之辈,则无册可录矣”,正册十二人、副册十二人、又副册十二人,便是三十六人。</p>

第二种说法是根据庚辰本第十七回、十八回中脂批:“是处引十二钗总未的确,皆系漫拟也。至末回‘警幻情榜’,方知正、副、再副及三四副芳讳。壬午季春,畸笏”。一榜十二人,一正四副共五册,为六十人。</p>

还有一种说法是以周汝昌为代表的,认为曹雪芹先生作警幻情榜,是为了对应《水浒传》的一百单八将,以脂粉英雄对应绿林好汉,所以应该是一百零八人。</p>

林朝阳算得上是熟读《红楼梦》,而且他与吴祖缃平日里交流很多,老头儿对于《红楼梦》的研究精深,自然也让林朝阳对于《红楼梦》的理解比一般人更深。</p>

在他看来,警幻情榜一百零八人这种说法很明显就是周汝昌一厢情愿的想法而已,没有任何有力的佐证;</p>

而六十人的说法出自于庚辰本,虽有脂批为证,可六十人之数与书中情节并不契合,未免牵强。</p>

三十六人的说法出自开篇第五回,与文中人物也极为契合,这个说法是最靠谱的。</p>

梁佐几人合撰《警幻情榜增删辩》,观点与他相同,也是以多个论据佐证六十人说法的偏差。</p>

林朝阳看过文章觉得没什么大问题,只挑了几处行文逻辑上的毛病,又帮他们补充了一例佐证。</p>

本以为这就算完事了,没想到梁佐却要在文章上给他署上名字,还注明了是指导老师。</p>

。</p>

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