第9章 六道修行

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行走修真界，务必小心谨慎，不可因天赋过人而狂妄自大。人外有人，天外有天，须知万物变数无常，不可以常理度之。</p>

修道法、武道者兼修灵魂提升境界，灵魂分生灵，死灵。有极其稀少的人、妖或其它种族专修灵魂，称之为魂修，杀伐诡秘，往往一击致命，缺点是容易反噬，且修行艰难，兼本体脆弱。</p>

离开本体、寄体，无养魂之地，多数如鱼儿缺水，必死无疑，这是生灵修魂。死灵是未入轮回，机缘巧合化为鬼，只能修鬼魂。</p>

元神多数人认为是灵魂的升华，古人将凡人之魂，称为灵魂，将修真者之魂称之为元神，灵魂元神在本质上是一样的，叫法不同而已。筑基后能蜕变灵魂为元神，分出神识增强人的感知力，触、听、视、嗅、味、思、等感觉。</p>

修武道者最顶级的天赋为身体的某一部件的神化，自记载以来，人族常见部位有手、手指、足、足趾、指甲、腿、臂、耳、嘴、舌、齿、鼻、喉、眉、肚、后背、脖、上腹、十八类，修至大成，堪比神器，杀伐无双，皆有惊世之威。</p>

但天道昭昭，有其限制，远古至今只有寥寥数人，一体有两神化部位。尾、齿、指、角、颈、指甲（趾甲、蹄甲、爪子）为记载中最常见。</p>

一足一腿，一手一臂、鼻、喉、肚、背、腹等极为稀奇，皆为古之巅峰大能。至于双耳双手，双足双臂，双腿双足，亘古罕见，远古一佛有逆天双眉、一指神化，战力为天下第一。</p>

武道有逆天本体神化，却难以修至大成，古往今来有多少本体神化部位被炼化为兵。上古大能推衍天机，人体可能有手，足、耳、腰、臀等神化部位，这不是可能而是必然。</p>

如今天地开始出现本体双神部位，魔族后裔蛮族蠢蠢欲动，上古未灭绝的圣灵族、异灵族、异兽族、真灵族、异龙族接连入世，大争大盛大逆大劫之世，就在今时。</p>

芸芸众生，太浩包罗万象，老夫不能尽知，涉及天地天机之秘，亦不能泄露言传，境界天赋到尔，自会揭开面纱。</p>

修道法，化元气储运丹田，凝练法术，少部分滋润体质。修武道，化元气滋养、凝练体质。</p>

三千基础大道衍生无限……修真主要分为道门、佛道、儒道、魔道、鬼道、妖道。无论修行哪一类别，黄灵根是踏入修行的门槛基础。</p>

远古修道，道统大兴，分裂为六大类，因势力最强，自诩为修真道，简称为修真，修真分为，练气士，练体士。由于练气士，人多势众，称练体士为武夫，自称为真人，道人、道士等名称。</p>

随着练气士群体宗门越来越庞大，势力为六道之首，练气士有一通天彻地的大能领袖，将练气士仙之上冠以修真之名，称为道！道门！言传至今。</p>

修真何为真？追求道之本源为真。六道修行皆为修真！</p>

佛道主修度化经文，体法双修，注重宿命信徒，儒道主修教化书文，多数修法术，注重因果仁德。魔道修唯我，以修体为主，法为辅，注重炼化吞噬。</p>

鬼道为死灵，修死气灵魂，控尸体，为魂修。妖道炼体为主，术法为辅，是一个庞大的族群，包括飞禽走兽，花草树木，以本命天赋修炼道法。人为万物之灵，万物修炼皆以化形为人为目标，妖修虽天赋出众，化形为人却殊为不易。</p>

人无法修鬼、妖之路，除道魔儒佛外，大千世界，无奇不有，亦有丹修、器修、阵修、符修、血修、医修、毒修……</p>

修行以武术、法术、魂术三大类为基础，相辅相成，然人力有尽，不可鱼与熊掌兼得，得一天赋便是造化之幸。但欲成大道，需三者全修。</p>

凡人百岁，不能踏上修真路，却是人族最大的群体，是人类繁衍生息的根本。尔等不得仰仗修为，视如草芥，更不得乱杀无辜，且不说业障缠身，古往今来随意灭杀凡人性命者，无法入轮回，化道于天地者多如牛毛。</p>

大道无止境，选择亦在心中，道为心生，善恶皆在一念之间，谨记，修真人与凡人之命并无区别，待有能力自保之时，务必惩恶扬善，匡扶正义！</p>

如今天下，妖族最多，妖族从荒古族群分裂，飞禽族、走兽族、虫族、海兽族等除个别族群外统称为妖兽。其次为道、魔、佛、儒、鬼。</p>

道魔不两立，佛儒势同水火，魔儒亦不相容，妖族以吞噬同类、天材地宝修炼，大多不主动与人族争斗，鬼修最少，在夹缝中求生存，其余种族皆避世不争。</p>

老夫虽喜儒擅武为道门中人，却不以魔、佛、鬼对立而杀之，道门虽自诩正道，但败类层出不穷，魔门嗜杀却也有真性情者，儒门亦有小人，软骨头、极恶者。佛门秃驴伪善至极，佛道教义逐渐扭曲佛祖之真意，为救世修行、普善之人愈来愈少。</p>

分辨善恶是非不能道听途说，观本质而不能看其表面，须知人心隔肚皮。古人云画龙画虎难画骨，知人知面不知心！世人称老夫神算，却难测人心之变。</p>

修行之道，殊途同归。武技，法术、功法、皆分为凡 、黄、玄、地、天、 仙、圣、神。</p>

欲要修行，必须了解人体自身，人体有六百三十九块肌肉，二百零六块骨头，相互连接构成人体骨架，称为骨骼。骨骼分为颅骨、躯干骨、四肢骨三大部分。成人有颅骨二十九块、躯干骨五十一块、四肢骨一百二十六块。</p>