绿鄂君提示您:看后求收藏(第117章 我能为你做什么,云中寻宝玉,绿鄂君,笔趣阁免费小说),接着再看更方便。

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明时随捧着手机,盯着郁如看,不说话了,好一会,她的嘴唇颤了颤,眼泪大滴大滴地落了下来。</p>

郁如见状,立刻拿纸巾给她擦眼泪。</p>

“哇哇哇……”</p>

明时随眼泪潸潸,“宝贝,你为我做了这么多,我能为你做什么呢?”</p>

[你是我最好的朋友,已经说明你做得足够了。]</p>

“可是宝贝……呜呜,你也是我最好的朋友,你在这个基础上做了更多,我却没能做到。”</p>

[这也表示这我没有困难需要你帮助,挺好的。]</p>

“你说的对,但我感觉又不好,呜呜……我该怎么办?”明时随说糊涂了,不知道该说什么,干脆趴在郁如身上哭了起来。</p>

郁如说不了话,只能轻拍她的后背安抚她。</p>

就是这时,一只小熊猫从窗户那里跳了进来,胖嘟嘟的一只,颜色光润鲜亮,毛发琭琭,蓬茸非常,如夕阳下一丛蓊郁的芦苇,一静一动皆生辉芒。</p>

小家伙进来了,就在屋子里随意走动,一点也不认生。</p>

郁如赶忙拉明时随起身,让她去看小熊猫。</p>

“呵……”她倒吸一口凉气,不哭了,“小熊猫怎么这个时候来了?”</p>

她又回头看郁如,“宝贝,你的眼睛我还没给你化完呢,我不哭了,我要给你化妆。”</p>

尽管郁如说不用再化,先看小熊猫比较要紧,免得它待会走了,明时随还是坚持要把郁如的眼妆化完。幸好,小熊猫并没又着急走,它在房间里面转了一圈,就跳到了她们的床上趴着休息。等郁如化完妆了,它还趴着。</p>

被郁如用来当受气包的那些玩偶,基本全是老料的,具有一定市场价值,郁如当初买它们的时候除了觉得它们抗揍,另一点则是看准了它还有升值空间,到时候卖给有需要的人能赚点差价。</p>

在这样明确的利益化上,有八只玩偶除外,它们全都是小熊猫,郁如平时要打也舍不得打它们。</p>

明时随知道的,她很喜欢小熊猫,于是给她化完妆,她就立即拉着郁如去摸小熊猫,她来拍照。</p>

“宝贝,就是这样,你笑一笑嘛。”</p>

郁如摸到了心心念念的小熊猫,面上却没多大激动的神情,还是那副淡然的微笑,这可把明时随看得着急。</p>

“宝贝,你别害羞,你看小熊猫都在笑呢。”</p>

郁如低头一看,就见小熊猫微微张着嘴巴,还真是像在笑。</p>

它的模样着实可爱,郁如的喜悦终究战胜了心里头那股拧巴的羞耻,也咧嘴笑了。</p>

“宝贝看我!”</p>

郁如回头,脸上的笑还没收回,正好让明时随拍到了。</p>

“哇,好漂亮呀!宝贝,我知道我该为你做什么了。”明时随对照片也很满意。</p>

……………………我是分割线…………</p>

傈僳(lì sù)族:我国的少数民族之一。</p>

傈僳族源于古老的氐羌族系,属于蒙古人种南亚类型,与彝族有着渊源关系</p>

傈僳族世代流传的《创世纪》传说与大小凉山彝族、纳西族、哈尼族的创世传说都有许多共同之处,这说明作为彝语支的各个集团,从古代以来便有着密切的亲属关系。在古代,他们属于同一族源,经过漫长的历史发展,逐渐发生分化形成不同的部落集团,后来才形成单一民族。</p>

傈僳族人口数为人(2010年),主要聚居在云南省西北部怒江傈僳族自治州泸水、福贡、贡山、兰坪4县及迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县,其余分布在丽江、德宏、楚雄、保山、大理、临沧、普洱等州(市)以及四川省的凉山彝族自治州和攀枝花市,全国其他地区也有零星分布。他们多数与汉、白、彝、纳西等民族相杂居,形成大分散、小聚居的特点。</p>

傈僳族既是他称也是自称。这一名称最早见于唐朝时期的着述。时人樊绰在《蛮书》中称之为“栗粟”,认为是当时“乌蛮”的一个组成部分。它和彝族、纳西族在族源上关系密切。到明代仍把傈僳看作是“罗罗”(彝族)的一个分支,明《景泰云南图经志书》说:“栗粟者,亦罗罗之别种也。”傈僳这一名称,除有关史籍用字稍有不同外,1000多年来沿用至今。</p>

(资料摘自《民族问题五种丛书》之《中国少数民族》卷)</p>

傈僳族因所在地区不同,身着的服装会有差异。本章作话插入的图片里的傈僳族服装是其中一种。</p>

他们的服装色彩斑斓,本族女子有着彩虹仙女之称。查资料的时候,看了很多做自媒体的傈僳族人发布的视频。</p>

有一个视频提到,(传说哈)据说在很久很久以前,傈僳族的人民过着男耕女织的生活,后来发生战争,男人们都出去打仗了,女子就在家里照顾家庭等候。</p>

随着时间演变,仗越打越多,男人们走的地方也越来越远。为了让家里的妻子安心,也是为了方便报信,他们将打仗胜利后取得的敌人战旗撕成一条条的小布条,每人分一条。每打赢一场仗,他们就寄一条布条回家。</p>

就这样,女人们收到的布条越来越多,颜色也各异,时间一久,就堆了一大堆。为了纪念,有的心灵手巧的傈僳族女子就将布条缝成了衣服穿在身上。此后,越来越多的人纷纷效仿,这样的习俗也就流传开来,成就了今日的傈僳族服饰。</p>

塔塔尔族:塔塔尔族是我国人口较少的民族之一,人口共有3556人(2010年)。主要散居在新疆维吾尔自治区境内天山北部地区,以伊犁哈萨克自治州、昌吉回族自治州、乌鲁木齐市等地区人数较多。比较集中分布在乌鲁木齐、伊宁、塔城、奇台、吉木萨尔、阿勒泰、昌吉等地。</p>

塔塔尔族是一个有悠久历史的民族。唐代时,为我国北方游牧的突厥汗国统治下的一个部落。公元6世纪末7世纪初,突厥汗国衰亡后,鞑靼逐渐强大,唐以后“鞑靼”一名成为对中国北方诸部落的泛称。蒙古兴起后,鞑靼成为蒙古汗国统治下的一个部落。13世纪蒙古西征时,中亚人和欧洲人仍将蒙古人统称为“鞑靼”,明代史书则将东部蒙古各部称为鞑靼。</p>

(资料摘自《民族问题五种丛书》之《中国少数民族》卷)</p>

塔塔尔族人现在好像是少数民族里人最少的,根据《中国统计年鉴-2021》,中国境内塔塔尔族的人口数才3544人。</p>

我现在才知道,“古拜底埃”和“伊特白里西”,是塔塔尔族最具代表性的风味食品。前者以大米、奶油、杏干和葡萄干为主烤制而成,后者以南瓜为主,再加入米和肉我没吃过,感觉好像很好吃,看图片看着又软又香甜,真想尝一尝啊。</p>

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