第99章 南方起义 再起（14）

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上述两点如果是和平时期，那没事。慢慢发展，总会好起来的。</p>

但是现在伊凡正在被联合绞杀，根本没有相应的舞台。</p>

敌人长刀出鞘，快马加鞭。</p>

我们士气低迷，缺衣少食。</p>

这怎么打？</p>

伊凡自己没想过放弃，可是现在的局面他也没有太多改变的能力。</p>

革命嘛，怎么可能不流血呢？伊凡觉得自己死在这里也没什么大不了的。</p>

但是自己手底下的士兵没有罪过，他们为什么不能活下去？他们有权利选择自己的未来。</p>

伊凡想着这些，已经差不多决定了。</p>

他唤来自己的下属，告诉他们集合士兵。</p>

不得不说，虽然补给困难，导致了士气低迷，但是士兵们还是没有混乱。</p>

他们像从前一样迅速的集合起来了。</p>

在一个简单搭制的木台子上，伊凡上去了，看着下边的士兵。</p>

伊凡有一种视死如归的感觉，就像是抑郁症的患者突然的打开心扉。是的，当抑郁症患者这般反常时，多半是要死了。</p>

伊凡正是那个走投无路的抑郁症患者，看着眼下活力四射的军士们，他开始宣布自己的决定。</p>

“同志们，一个糟糕的消息，想必大家是知道的。我们被包围了，而且早已经断粮了。”</p>

“接下来会有最后一次进攻，大家如果想离开的，我这里有路费。想留下的，自然欢迎。”</p>

“作战目的，不仅在于消灭敌人，而且更在于告诉这个世界，我们民族没有失了血性！”</p>

“我们民族一切困苦之总原因，在外敌之侵略，及其爪牙之暴虐。民族之唯一的需要，在建设统一政府。在于建设独立的国度。”</p>

看着下边的士兵，伊凡笑了笑，说道：“我想，这个国度我是看不到了。不过，革命嘛，总是要死人的。我觉得我应该去死。”</p>

“但你们不一样。”</p>

伊凡看着下边的士兵，用一种老师的口吻说道：“不要盲目的去死，生命的价值是超乎我们想象的。活下去，才有希望。”</p>

“谁要走，现在去吧。”</p>

伊凡不觉得会有多少人留下，但哪怕只有他自己一个人剩下来，他也要拔出刀剑，与敌人决一死战。</p>

纵使困顿难行，亦当砥砺奋进。即使可能杯水车薪，也总好过仰天长叹命运不公。</p>

民族独立不是那么容易得到的。</p>

我们今天看古人，也像后代的人看我们今天一样。看起来他们多么的愚蠢，居然想以血肉之躯，在帝国主义的淫威下，换来后代光明幸福。</p>

这不是说不可能，不能说很难，只能说不简单。</p>

几乎没有意义。</p>

但伊凡的死总能让世界看到保加利亚人民的血性，告诉世人，保加利亚不是“西亚病夫”。</p>

微红的曙光，如何不算是一种指引呢？</p>

出乎意料的是，伊凡惊觉士兵们都没有表示要离开。</p>

士兵们你看看我，我看看你，没有一个人出列。虽然每个人脸上写满了疲惫，每个人都想离开这个鬼地方，但他们似乎并不愿意以逃兵的身份离开。</p>

虽然伊凡早已说了这不算逃兵。</p>

“我要血战到底。”</p>

一句话，似乎引燃了士兵的热情，他们纷纷说道：“血战到底！”</p>

“血战到底！”</p>

伊凡看着看着，并没有欣慰，反倒是愤怒的训斥起来：“想想你们的父母亲，妻儿女，难道你们想这样白白去死吗？”</p>

“活下去，才有希望！不要白白的牺牲！”</p>

伊凡不想以道德的名义绑架谁，相反，活着才有无限希望。</p>

“你们干什么？你们做什么？你们对得起你们的父母妻儿吗？你们这样浪费生命，简直是暴殄天物！”</p>

伊凡说着说着，就哭了。</p>

“死亡，从来不值得歌颂。你们这样，既不符合个人利益，也不符合社会利益。你们……”</p>

“没有必要让所有人去死。万一你们中有人要活下去呢？”</p>

士兵们沉默着，突然不知道谁说了一句话，那是一句简单的话。</p>

“咱家里只剩下我了。我觉得没有什么必要回去的。”</p>

慢慢的，士兵们也叽叽喳喳的说起来：“我父母亲早死了。”</p>

“对呀，我也没有家了。”</p>

“老婆？听过，没见过。”</p>

“TM的，不就是一条贱命嘛？谁怕？谁怕了我笑他不是男人！”</p>

“敌人多久前就到了？现在国土沦丧生活无望，早应该揭竿而起了！”</p>

“对！驱除鞑虏！”</p>

伊凡看着下边的士兵，慢慢的有些理解了。</p>

历史背景是这样的，从1783年至1913年间，大约有5到7百万难民涌入奥斯曼帝国，其中至少380万来自啰萨帝国。</p>

奥斯曼帝国人口在19世纪中叶也就两三千万。移民以及移民的后代就占据约四分之一的人口。其中一些移民留下了不可磨灭的印记，例如他们的存在导致部分地区（例如土耳其和保加利亚等地）之间的政治局势紧张加剧。</p>

往大了说，九次俄土战争时期，啰萨帝国就提出了对东正教徒圣地（也就是古时的君士坦丁堡，当时称为伊斯坦布尔，奥斯曼帝国首都。）保护权的要求。这个条件按照我们的理解换算其实就相当于日本向大清要求把京师（也就是北京）交出来，原因是当地四分之一的人口都是日本人。他们要保护自己的侨民。</p>

那这四分之一的侨民是怎么到的奥斯曼帝国首都的？是啰萨帝国精心布置的还是无心插柳？不论如何，战争时期他们的的确确是会带路的。也就是说，当时这里的土地上的主人不再是原本的主人，主体民族已经被淹没，彻底变成了一笔糊涂账。</p>

往小了说，移民的进入必然会压缩当地人的生存空间。在科技不爆发的前提下，一块地就只能养那些人，你来吃了就注定别人吃不到。直接表现就是工资下降，待遇降级，工作流失等等。</p>

这就注定会引起民生问题，注定会有矛盾冲突。</p>

往大了说，这其实就是偷天换日。以小股人群为开拓者，进入了想要侵占的土地之后依靠一些手段逐渐蚕食殆尽，最后成为胜利者。</p>

总的来说，这种愤怒和仇恨已经不是一两天的事了。</p>

所以士兵们也恨呀！</p>

“将军！如果我们想走，早就逃了！何必忍到现在？”士兵们说着。</p>

“是呀！是呀！”</p>

伊凡队伍里不是没有逃兵，相反，由于粮草器械的缺失，条件比西蒙在世时还差，如果只是为了钱来，那基本早跑光了。</p>

但是，似乎现在逃兵少的多了。</p>

逃走的不知道怎么样，但留下的肯定是抱有希望的。</p>

在上升期过来的人不一定是支持你的人，但在危难时留下的人绝对是相信你的伙伴。</p>

锦上添花很正常，雪中送炭才真切。</p>

“我，愿意以死来换真的民族独立。”</p>

“对，让我们的子孙后代活在光里。”</p>

“难，我们的死或许没有什么意义。”</p>

“怕？这才是我们革命最初的立意！”</p>