第161章 怀恩村1

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“异世的经历对你们的路很有帮助，但我希望你们在地球上，借助异世的经历走出不一样的路来。</p>

洞玄观有这样的先例，凡是走出自己道路的弟子，都会成为洞玄观的正式道士，但没有竞选观主的权利。</p>

历史上仅仅有三位成为正式道士，其中两位去别处建立道观，分别是大同的七星观与千岛湖的止水观，它们各自有道统，已经与洞玄观无关。</p>

还有一位留在洞玄观，他辅佐了三位观主，活了两百多岁。</p>

说这些是告诉你们，想走出不同的道路有多难，历代观主都有弟子，但只有三位走出不同的道路。</p>

我只是给你们开启了一扇窗户，接下来的路就靠你们自己走了，我不能一直在你们身旁。”</p>

洪福田深鞠一躬，“谢谢观主指点。”</p>

观主挥挥手，再次告诫道：“记住，学我者生，像我者死。”</p>

洞玄观存在的意义就是保佑洪家，至于每位观主有怎样的经历，这一点不会变。</p>

第二天，王浩醒来，继续找观主探讨洪荒世界的故事，而洪开山与洪福田开着房车去往京城，每个人都要独立成长，观主也不例外。</p>

直到第五天，王浩才基本捋顺故事的脉络，段子平开始着急起来，他不可能把时间全部耗在西湖市，好在观主已经完事，他们就坐上高铁，直奔津市而去。</p>

车票是段子平买的，洪玄七现在兜比脸干净，下个月工资还没打到卡上。</p>

两个人简单交流下对这次事情的看法，观主还没见到怀恩村，不好发表见解，但根据现在灵气加速恢复，那里有可能是个鬼域。</p>

前面说过鬼域产生的方式，属于多人死后产生的集体执念，形成的复合型磁场。想要破解鬼域，先要找到鬼域的节点，就是那些鬼集中的执念，节点是破解鬼域的关键。</p>

像怀恩村这样，明早期是个杀人场地，说不定与朱元璋还有关系。这位开国皇帝可以说杀人如麻，尤其整治贪官，一杀就是全家，包括家眷与仆人，可以说是绝了后。</p>

郭恒案、空印案、胡惟庸案、蓝玉案号称朱元璋时期四大奇案，哪个不死了万人以上，如果怀恩村真是某一案件的刑场，估计一次性杀掉几千人都不足为奇。</p>

说是奇案，那就是证据不足，但老朱认为该杀，难免就怨气纵横。等到明朝中后期，灵气逐渐消失，估计鬼魅魍魉都消失不见，才建立了监狱。</p>

结果监狱又着了火，烧死不少犯人，加上近些年灵气复苏，老鬼、小鬼不得出现一大批啊？</p>

别看只过去一年多，再次遭遇鬼域，观主已经不是吴下阿蒙了，他对灵宝天尊的道术理解可以说超越了历届绝大多数观主，甚至开创洞玄观的洪灵宝先祖，也未必有他理解深刻。</p>

只说奇遇，洪玄七可完成了盘古的执念，斩出三尸，他不仅知晓灵宝天尊的道术，还兼备元始天尊与道德天尊之学，还把他们三位融合在一起，曾经形成过无极血脉。</p>

虽然回到地球，他身体里只有无极元炁血脉，但他山之玉可以攻石，对于三十六天罡变，七十二地煞化的理解已经达到前人无法达到的高度。</p>

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