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张临还没来得及说出他的第三个观点，新月饭店就像炸开了锅！</p>
东夏皇族竟然也知道长生之术？！这简直岂有此理！长生之术像是街头的萝卜白菜，随便什么人都会吗？</p>
而且东夏皇族算什么东西？不过是边疆小国，跟中原大家族根本没法比！他们依附金人，苟延残喘，就连他们是否真的存在都存疑，凭什么他们能成为长生者？</p>
这让大家心里很不是滋味。不过愤怒只是其中一部分，更重要的震惊来自张临前面的两个结论。</p>
据张临所述，汪藏海根据现有资料推测，东夏王族的长生之术不仅存在，而且与东夏人、周穆王、西王母的长生之术有关，都源自远古！</p>
这个“远古”的概念，许多人没弄明白。刘教授本着严谨的态度，率先提问：“张先生，您说的‘远古’大概是指哪个时期？比夏商周还要早吗？”</p>
张临点点头：“没错，汪藏海在蛇眉铜鱼中提到的远古，早于家天下的开始。”</p>
“比大禹创建的夏朝还要久远，可以追溯到伏羲女娲那个时代！”</p>
顿时，全场寂静无声，都被张临的话震惊了！对于现在的夏国来说，夏商周已经算是远古，因为没有相关的历史记载流传下来。一个朝代是否存在，需要历史记载和遗址发掘两方面的证据。比如夏朝，国内承认，但国际上并不认可，主要原因就是没有发现都城或王城遗址。因此，夏国自称有五千年的历史，但世界公认的只有三千！</p>
汪藏海的记录直接跳过了夏商周，回到了更遥远的时代，这种脱节感让许多人感到不真实。连考古院副院长刘教授也一脸茫然。</p>
沉默片刻，他才缓缓问道：“张先生，您的意思是，汪藏海认为东夏王、周穆王、西王母的长生之术都是远古的仙术？”</p>
刘教授说完“仙术”这个词，自己也觉得有些尴尬。堂堂考古学家竟然用上了这种词，可见他内心的震撼！</p>
然而，张临却摇头说：“刘教授，您误会了，汪藏海不是猜测，他是确信！”</p>
“所以他的第三个结论是，无论是东夏人用的长生术，还是周穆王的，都是西王母改进过的版本！”</p>
“长生之术经过千年演变，到了汪藏海那里，他已经看不上了。这其中的种种，让我慢慢道来！”</p>
众人闻言，都深深吸了口气，注视着张临。刘教授也回到座位，努力平复心情。二楼办公室里的尹南凤和张月山则一脸好奇。</p>
显然，张月山对西王母的长生之术有所了解，但远不及汪藏海深入，他甚至不知道长生之术还有过改动！这些天才的想法真是出人意料。别人还在苦苦追寻长生之道，他们已经在着手改进了。</p>
……</p>
“在谈汪藏海的观点之前，我们先说说改进长生术的第一人，西王母！”</p>
“西王母主要存在于夏国的神话传说中，她的存在性有待考证。”</p>
“但各位跟随考古队经历了这么多，应该已经在心里认定西王母是真实存在的人物吧？”</p>
众人纷纷点头。确实，从周穆王的身份揭示，再到东夏人称呼的神母，西王母的形象已在大家心中扎根！即使史书没有记载，大家也觉得她曾经存在过！否则，神话不会如此确凿。</p>
张临见状点点头，继续说道：“我愿意称西王母为夏国生物工程科研的第一人！”</p>
“各位别笑，这没什么好笑的，只要你们知道西王母做了什么，就会觉得这个称号很合适。”</p>
“远古时期，伏羲女娲是人首蛇身，被称为神。”</p>
“神与人的最大区别，就是寿命！”</p>
“伏羲和女娲存活的时间，按照神话中的活动时间来判断，大约是一千一百年！”</p>
“用大众能理解的方式说，他们活了一千年！”</p>
“一千年，对我们普通人来说，算不算长生呢？”</p>
这个问题，众说纷纭。新月饭店内，一半人认为算，另一半人认为不算。</p>
觉得算的人是从人类短暂的百年寿命角度考虑，千年寿命已是十倍，世事早已变迁。</p>
觉得不算的人则是从“长生”二字出发，真正的长生应该是无尽的生命，没有期限！</p>
与天地同寿，与日月星辰共辉，这才是真正的长生！</p>
显然，伏羲女娲的一千年寿命不算长生。</p>
张临轻笑一声，打开折扇，轻轻摇了几下。</p>
“没错，很多人认为即使是远古的神，伏羲女娲的一千年也不算长生。和各位一样，西王母也是这么认为的！”</p>
“于是，她开始研究延长寿命的方法，寻找真正的长生！”</p>
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