第55章 人前圣人

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而且李守还特意将自己占卜出的谶语：“刘氏复兴，李氏为辅！”告诉了两个儿子，</p>

并给他们解释这个刘氏就是指的国师刘歆，这个李氏自然就是自己家了。</p>

李守还将王涉家中的道士算出的那段话告诉了他们，那段话同样将复兴之人指向刘歆。</p>

再结合赤伏符，刘歆现在改名就叫刘秀，那这事儿是妥妥的没跑了！</p>

李通和李轶听了都十分兴奋，这两句话说明什么，说明他们李家以后是要出将入相的，将会大富大贵啊！</p>

一个个都磨拳擦掌表示要跟着老爹大干一场，如今皇上不得民心，刘歆是天选之子，早晚是要上位的，自己可不能错过这天赐的大富贵！</p>

李守回到宛城后，虽然已经身无官职，但是毕竟是在京城官场混过，还有些人脉，便拿出些钱干起了倒卖粮食的买卖，当了商人。</p>

这年月能做的买卖不多，粮食买卖便是其中之一，低收高卖，特别是将粮食运往受灾的地区，更是个能赚大钱的买卖。</p>

一边经商，一边帮着刘歆招揽人才，筹划大事。</p>

国师刘歆一派大意失荆州，这次算是栽了个大跟头，</p>

折了京兆府衙这个实权部门，刘歆心里对王莽愈加不满，暗地里小动作开始更加频繁。</p>

他弟弟刘喜本在外面经商，遂联合李守二人一起，暗地里替刘歆豢养宾客，在外结交江湖人士。</p>

京城军队中王涉也在暗中频繁运作，四处使钱，结交人才，笼络人心！</p>

按说王涉也是王莽一族的族人，为什么他不帮着王莽却和刘歆这么死心塌地呢？</p>

这就得从王莽杀他大儿子开始说了。</p>

王涉在家族中属于庶出子弟，一直在族中无权无势，地位低下，时常受人欺负。</p>

他与王莽的长子王获都是平辈兄弟，有一次王获在路上与人争斗，被王涉路过碰见，</p>

王涉二话不说就上前去帮王获，俗话说打虎亲兄弟，上阵父子兵，两人配合默契，将对方几人打的是抱头鼠窜狼狈而逃。</p>

王获得意洋洋的看着逃走的那几个泼皮放声大笑，开心的搂着王涉的肩膀说道：</p>

“以前还以为你们庶出的都是孬种呢，如今看来你王涉竟然也是个好汉，</p>

你这个兄弟我认下了，从今以后，谁敢再欺负你，就是欺负我王获！”</p>

王涉见自己被王获信任，以后也是有大哥罩着的人了，也激动的搂住了王获的肩膀，两个少年大摇大摆的回了家。</p>

从那以后王获就真的将王涉当成自己兄弟了，两人关系非常好，好的如同一奶同胞一样。</p>

王获本就是京城顽主，于是带着王涉天天在一起形影不离，经常呼朋唤友，在外面打架斗殴，仗着自己王家的皇亲国戚身份啥事儿都干！</p>

那时候的王莽素有贤名，常以圣人为榜样自居，在朝中和民间声望很高。</p>

平日里对儿子们虽然管束严格，却还是慈爱有加的，从不会轻易对孩子打骂。</p>

那时王莽在朝中发展十分顺利，刚被汉成帝任命为大司马，可是不久后，汉成帝突然就驾崩了，</p>

因为汉成帝没有子嗣，于是皇族便选出了成帝的侄子刘欣继位，就是汉哀帝。</p>

哀帝的奶奶傅太后跟王莽的姑姑王政君都是汉元帝的妃子，但是两人从年轻时就争宠，一辈子都不对付，可以说是死敌。</p>

汉哀帝继位后，以傅太后为首的傅家外戚开始掌握朝中大权，并开始对朝中王氏一族进行清洗。</p>

王莽敏锐的感觉到情况不妙，于是果断地选择了明哲保身，辞职回家。</p>

回家赋闲后的王莽并没有闲着，继续广纳闲人名士，招揽宾客，并对他们尊敬有加！</p>

对儿子们也还是一如既往的慈爱，在世人面前展示着他的圣人做派。</p>

有一次宾客得了一匹烈马，就将马献给了王莽，结果王莽骑马时被烈马蹶下马来，摔的昏死了过去，在床上昏睡了三天才醒。</p>

醒来后却性情大变，嘴中还常说些别人听不懂的话，性情也变得越来越古怪。</p>

对待外人还好，常常一副礼贤下士的面孔，人前君子堪比孟尝。</p>

比如他病刚好时，孔家后人孔林前去看望他，王莽非常热情的接待，</p>

还从怀中掏出一块美玉就要送给孔林，因为见这美玉太过贵重，值不少钱，所以孔林不敢收。</p>