第5章 经济制度二

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凡国之财用取具焉，岁终，则会其出入，而纳其余。】</p>

【即便你懒得查周礼，你也应该看看五均六筦的简介。】</p>

【五均六筦其名称是在当时托古改制的风气下，由儒家刘歆以古文经《周礼》、《乐语》为依据而提出来的。】</p>

【并且王莽抄也没抄全。】</p>

【很像某些公司的员工手册，他直接抄劳动法，偏偏他只抄对公司有利的一部分，对员工有利的部分他是一字不提。】</p>

【《周礼·地官·泉府》：贷者，谓从官借本贾也，故有息使民弗利，以其所贾之国所出为息也。</p>

盖贷息轻重，不能一率，自当随民间所便。</p>

但其等衰，约区五等，或二十而一，或十一，或二十而三，或十二，或二十而五，以此为限，明不得逾溢耳。】</p>

【明确的说了贷款利率应该根据贷款金额用途等等来决定，分为五等。】</p>

【你有闲心吹王莽，还不如吹西周。】</p>

【你也不要说什么可能这段失传了，是我们近代考古出来的，王莽没看过，所以王莽是天才。】</p>

【王安石变法就是用的周礼说服皇帝和朝堂。】</p>

【并且他的青苗法就是《周礼泉府》关于借贷的记载改进而来。】</p>

【我不信宋朝王安石都见过的周礼，王莽没见过。】</p>

————</p>

北宋。</p>

“酷吏？”王安石思索起了可能性，像汉武帝一样任用酷吏是不用想了，陛下没那么大的权利，朝堂也不可能同意。</p>

但大宋对于收税可是有明确律法的，朝堂众人也是赞同的，没人可以反对，毕竟不收税哪来的钱养军队、官员，还要对外赔款呢。</p>

但专业的事应该交给专业的人做。</p>

收税应该单独成立一个机构，训练专业人员。</p>

为了预防有人抗税造反，税务人员配备一些防御性质的武器也是理所应当吧。</p>

“嘿嘿，嘿嘿嘿。”想到此处，王安石不由的笑出声了。</p>

我不和你们搞什么大事，我就盯着收税这件小事搞。</p>

苏轼伸手一摸王安石额头。“介甫，你气昏啦？”</p>

“哈哈。”王安石大笑起来，一把抱住苏轼。</p>

“我有办法了，陛下、朝堂绝对不会反对。”</p>

“我们不提要重启变法，我们和他们慢慢斗。”</p>

“这次，一切尽在掌握。”</p>

————</p>

【王莽的币制改革也是无从吐槽。】</p>

【真的很像一个拙劣的模仿者。】</p>

【首先铸币权收归中央。】</p>

【……不用我多解释吧？】</p>

【其次刘彻发明了一种不值钱但又很值钱的白鹿币搜刮财富。】</p>

【但白鹿币是冲着宗室诸王、列侯勋贵去的。】</p>

【书同文，车同轨，统一度量衡。】</p>

【刘彻时期，彻底将货币统一为五铢钱。】</p>

【但王莽可能看先秦历史看入迷了吧。】</p>

【刀币、大钱等等只能说向着春秋战国一去不回。】</p>

【龟甲、贝壳、布匹。】</p>

【嗯，拾柒单方面承认王莽肯定是黄帝后人，因为黄帝时期确实是用贝壳等做货币的。】</p>

————</p>

大秦，咸阳。</p>

始皇扶额苦笑，并且由衷的对王莽发出敬佩之情。</p>

“这还不如扶苏……”</p>

“扶苏学儒家学傻了，也不可能干出这样的事。”</p>

刘季赶忙让扶苏前去谢恩。</p>

“皇兄，父皇这是夸你呢。”</p>

扶苏嗤笑。“师傅，你又想坑我。”</p>

“我要是去谢恩，绝对挨父皇臭骂。”</p>

刘季哈哈一笑。“不错，学了点皮毛。”</p>

“为师这就教你更深通之术！”</p>

扶苏一摆手。“先说好，这次吃饭，你付钱。”</p>

刘季让扶苏安心，你可是我亲皇兄，亲徒儿，我坑你一次就够了，怎么会次次都坑你了。</p>

“师傅思考一下，应该教你什么，莫要打扰我。”刘季手撑下巴，思索了起来。</p>

这次是灌醉他呢还是和他讲兄弟之情亦或是师徒之情呢？</p>

让我刘季付钱！呵呵，没门。</p>

我从来不付钱，都是别人抢着给我付。</p>

————</p>

大明，北京。</p>

“收回铸币权，然后又允许贝壳可以作为货币？”</p>

“若是海边之人，岂不是一夜之间变成了富豪之家。”</p>

崇祯的吐槽没有影响到福王的思路，为了顿顿有肉，福王的思路如黄河之水，源源不断。</p>

“呵，贝壳当货币，还不如以物易物。”</p>

“以物易物起码还有人愿意交换。”</p>

“贝壳？”</p>

“拿回家做装饰？”</p>

。</p>