第129章 善恶正邪

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按理说几百公里的距离，祭出噬魂剑也就眨眼的时间。</p>

然而他却选择了让众人开着皮卡车前行。</p>

其目的就是在锤炼众人的杀伐心性。</p>

所以，之前的两次屠杀他都会利用昊天塔将杀戮的场面和外界隔绝。</p>

只有这样，才能迷惑对手，让对方对自己的实力只能妄加猜测………………</p>

从陈天放的口中得知，再有几十公里便出了克伦势力的地盘。</p>

而此处是一个被遗弃的村庄，说是村庄，其实只有渺渺十来栋简陋残破的木屋。</p>

应该是战火的原因，这些居民不知逃到何处。</p>

天色不早，吴天让众人在此休息一晚。</p>

这些人虽然都已筑基，然其心性还是普通人，这两日来，几次杀伐过后，众人的心性也在发生转变。</p>

他要让这些人在杀戮中感悟。</p>

修道之人，与天争，与万物争，没有坚定不移的心境，则道难成………………</p>

“怎么样？还适应吗？”</p>

吴天走到韩凯面前，这家伙天资不俗，踏入修真以来，因为年纪的原因，其心无旁骛，一心想的都是怎样变强，相比其他人，其速度自然快了不少，绝对的弯道超车，如今已经跨入了筑基中期。</p>

几次战斗下来，心性的转变更是超越了其他人。</p>

然而面对吴天，却依旧像个小迷弟一样。</p>

“第一次有点怕，更有不忍，难以下手，现在不怕了，每次挥刀之后，我都能感觉自己的心境在提升。”</p>

“天道不仁，以万物为刍狗，天地任自然，无为无造，万物自相治理，故不仁也，仁者必造施化，有恩有为。”</p>

韩凯眼中瞬间出现一排问号。</p>

知识储备不高的他根本不明白吴天这段话的意思，伸手在脑袋上抓了抓，一脸懵逼之态。</p>

………………</p>

众人见吴天在讲道，都自觉的靠了过来，就连高峰和王珂也走到了边上。</p>

吴天微微一笑：</p>

“所谓天地不仁，以万物为刍狗，很多人把它理解成天地没有怜悯之心，视世间万物为无物。</p>

然而这段话的真正意思是天地之间，万物相生共存。他不会刻意去改变，谓之无为无造，万物自相治理，故不仁也。</p>

说通俗一点就是天地不佑其他，不损其他，任其自然发展，故而不仁。</p>

仁者必造施化，有恩有为。</p>

其意：那些自认为仁慈的人必然会通过自己的方式去创造、建立、施惠和教化，以此来改变他们心中所不认可的事和物。</p>

诸不知这些行为都是带有情感和目的，同时也伴随着自身的偏好或厌恶喜怒。</p>

一旦有了这些行为，事物就会失去其原始的纯朴状态。</p>

当人为有意识地创造和干预事物时，事物就无法保持其自然之态。</p>

况且以己之念，施于人，施于物，这本身就带着一个欲字，也不过是欺人之举，更是自欺之径</p>

而修道之人讲究的是心思豁达，行事追求本心，不以所谓的善恶正邪去改变自己的初衷。</p>

无为无造乃不变的宇宙定律，人于天地间与万物平等，没有高低之分，只介于自身对事物的认识。</p>

善恶正邪也只存于相对。</p>

就好比野兽食人，其乃生存之道。</p>

人却自以为尊，视其为恶。</p>

而人食兽畜，则视为自然之道，如此相悖，又岂是自然之道？</p>

这便是自身对事物的认识………………”</p>

尽管吴天的解释已经很通俗，但很多人还是不明其理。</p>