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“好，老僧我的题目便是法理人情。”“法理人情？这倒是个好辩题，你站哪方？”“老僧认为法理判不了人情，君上此行乃是大错特错。”“哦，这倒是不知我何错之有？”</p>
那老和尚从座位上站了起来，直立于白象头顶之上朗声言道。“法理难判人情，世间自有长幼尊卑，若是无视长幼尊卑，以幼判长。无视了存续几十万年的人情关系，那有这法理何用？九殿下曾与我等言说，会来此为我等开皇都之门。时至此时九殿下还未到达，想必是君上为了不让我等从皇都正门入城找人挡住了九殿下。君上此举，与以幼判长何异？”</p>
这法主老和尚这句话说出来，那就是相当于断了所有人的后路。这一句话就确定了九王爷孙镇慈和西漠三大寺的合作关系，从此之后九王爷只能是依仗着西漠三大圣寺的势力而立足了。接下来辩法僧的皇都之行，还有释家佛道入大乾之事也得尽心竭力的去帮忙办妥。</p>
而对于孙皓宸呢，今日若是他辩不赢，不仅仅是得让辩法僧队从皇都正门入城，还要落下一个不顾长幼尊卑的名头。到那时，就真的是赔了夫人又折兵了。即便是孙皓宸辩赢了，这不顾长幼尊卑的名声也会就此留下。虽说不算是得不偿失，但是也达到了恶心孙皓宸的目的。</p>
对于他们自己而言，赞成人情大过法理，届时若是能够辩赢便可大大的打击大乾的律法，到那时佛道入乾之事所受到的阻力将会大大减小。若是辩不赢，也能够阐述他们佛家在乎人情大过法理，届时自然也会赢得一部分人的支持。当然了，对于这部分人到底是什么样的人，他自然是不会关心的，他要的只是有人为佛道入乾摇旗呐喊罢了。</p>
“哈哈哈哈，老和尚此言可笑，可笑直接！”“不知老僧此言有何可笑？还请君上不吝赐教。”老和尚躬身一礼又将孙皓宸抬了一手，若是孙皓宸答不出来自是丢脸的。</p>
“其一，我笑你自不量力。我大乾禁佛上千载，单凭你一个辩法僧队就想让佛道入我大乾？你是看不起你佛教先人还是看不起我大乾禁佛之决心？其二，我笑你自断臂膀。大乾皇子但凡与大乾外的势力存在联系便属谋国之举，此一次后九爷爷必被我祖爷爷囚禁，想必终生难在出现在视野之中。其三，我笑你无知。大乾自然尊崇孝道，但是长幼尊卑自有其序，若是长辈犯错不依法处置那便是在害他。此一次小错不判日后大错铸成悔之晚矣。”</p>
孙皓宸三笑据理力争，每一点都说的有理有据。不说的能让人哑口无言，但也是得到了皇都城中的众多喝彩之声。其他不说，这佛门若想要进入大乾传道，那便是动了众多世家及宗门的蛋糕。自然会迎来他们的疯狂反扑，孙皓宸此时的背后不仅仅有四大嫡王，就连庶王联盟的众多势力也都会选择支持孙皓宸的这一决定。</p>
毕竟这关系到了他们的自身利益，诸王的朝堂之争最终不过是身后势力的利益之争罢了。修真世界，那皇帝的寿命基本上是以上万年来计数的。至于天资，天资不够就没有足够的实力，自然也就当不了皇帝。既然皇帝数千年不变，那么能给他们带来利益的，就只有诸王的势力了。若是自己支持的王爷能够获得更多的话语权，那么自己也就能够明的、暗的收获到许许多多的利益。</p>
在这一点上，孙乾与诸多势力似乎达成了共识，默许了诸王的争夺。但实际上他对于自己的四个嫡子，还是给予了更多的权利与关照。</p>
“君上说通法理，可是可知若无长幼尊卑之人情世故，这世间又会成何种模样？”“老和尚，若论及人情，无外乎孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。那孝字当先，老和尚你可知何事最为不孝？”“最为不孝？何事邪？”</p>
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