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“就凭你?想杀我,你先去死吧,破空梭!”相较于孙皓宸,酆陆的杀心更显,一手破空梭接连不断的冲击着孙皓宸,想要找出孙皓宸的空挡重创甚至击杀孙皓宸。</p>
“杀意已现还那么多废话,你不死谁死。出来吧,寒螭、玉玄。”孙皓宸错手将破空梭打飞,就顺势放出了寒螭、玉玄双剑。</p>
双剑飞出天地阔,荡平万种世间错。两柄飞剑突然飞出,便径直取向酆陆的人头。纯阳真人吕洞宾曾有诗言,得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。玉皇未有天符至,且货乌金混世流。</p>
且看孙皓宸的双剑已经和酆陆近在咫尺,酆陆却没当回事,手中剑指一动便消失在了原地。看到这里孙皓宸的眉头不由得一皱,紧接着孙皓宸就看到那酆陆出现在了不远处的大树边上。</p>
“木遁术嘛,看样子距离不过三十丈。不过总是遁来遁去的实在太滑溜了,也是个麻烦。若是拼了命去遁出三百里去,我还不好抓他。既然如此,我就把你这左右横跳的腿打断。寒螭、玉玄,布阵阴阳两仪微尘大阵。”</p>
虽然酆陆的动作很小,但是孙皓宸还是看到了他的身体和树木接触的那一刹那。木遁术,属于五行遁术的一种。</p>
五行遁术,是一种道教法术,是一种用特殊技术和借助其它工具逃生的办法,主要分为金木水火土,是道教法术的基础。</p>
金遁,可通过触摸金属物体即时逃脱到方圆三百里内有金属物体的地方再出来。一天只能使用一次。副作用:使用后生命垂危,不能抵御任何攻击。重伤者使用虽能逃脱,也会马上死去。</p>
木遁,可通过触摸木即时逃脱到方圆三百里内有木的地方再出来。一天只能使用一次。必须要“活“的树木。</p>
水遁,跳入水中(必须全身浸没),可即时逃到方圆一百里内的任何通水的地方。一天只能使用一次。三天不从水中逃出,会永远困于水中,成为水族。</p>
火遁,触火便可以逃走,由方圆三百里内的任何有火之处逃出。一天只能使用一次。入火和出火时会受到无法抵御的火焰烧伤,视火焰强度和时间烧伤强度也不同,可能造成死亡。三天不从火中逃出,会于原地出现,烈火焚身而死。</p>
土遁,传说中的土行孙使用的“地行术“可以说是土遁的一个比较高的境界!土遁的特点是能够以土系物质为媒介,达到日行千里的效果!</p>
以上情况说的都是那种生命垂危之时,需要尽快逃遁才使用的方法。若是如酆陆这般一遁不过三十丈,可没有那么多限制。但是相对的也没有那么便利,这般遁逃之术是可以很轻易就被破坏的。原本酆陆若是留下这木遁术用来逃命,准备不足的孙皓宸很可能一时不察便被他逃了。</p>
可是如今,他竟然先在孙皓宸的面前显露出遁术,又在孙皓宸的面前反复横跳。那孙皓宸自然而然要打断他这条反复横跳的腿。</p>
至于如何打断,遁术最致命的就在于阵法。若是陷入阵法之中,便是遁术再强大也是惘然。便是土行孙和他老师惧留孙入得高深阵法之中也遁不出来,不然当初惧留孙如何被九曲黄河大阵落去的顶上三花、消弭的胸中五气。</p>
孙皓宸操纵着寒螭、玉玄布下了阴阳两仪微尘大阵,其实这剑阵若是由两柄属性相克的灵宝飞剑来布下的话,威力会更上一层。可是如今到哪去找那相克的宝剑,孙皓宸便凑合着用寒螭、玉玄双剑布下了这剑阵。</p>
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