第97章 大赦天下（求订阅）

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胡亥象征性的安慰了几句，随后话锋一转道：“冯公，如今骊山皇陵已经完工，按照大秦传统，朕决定大赦天下。不知冯公有何明见？”</p>

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冯去疾愣了一下，这事儿你找李斯商量去啊！问我干嘛？</p>

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好吧，李斯现在还留在骊山。</p>

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那也完全可以跟王绾、周青臣商量啊。</p>

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大赦天下，说白了就是皇帝高兴，释放一批罪犯。</p>

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当然，造反的神经病肯定不在此类。</p>

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这也不是多么过分的事儿，冯去疾想也不想，答道：“臣无异议！”</p>

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胡亥深深看了冯去疾一眼，道：“朕指的大赦天下，并不只是释放天下刑徒。”</p>

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“那是…”</p>

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“免税！”</p>

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胡亥背着手，笑了笑，“说的再准确点，是废除不科学的税收政策。”</p>

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大秦的赋税制度，主要为田租、口赋、杂税三种。</p>

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田租，顾名思义，就是按照土地征收田税。</p>

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自秦简公七年，秦国就开始征收田租，一直延续到大一统之后。</p>

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秦朝以前，田税是按照黔首所拥有土地亩数收租的。简单的说，张三有一百亩地，按照着一百亩地的份额，百分比收税。</p>

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秦朝建立后，田税按照人头收</p>

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什么意思呢？朝廷不管你拥有多少实际土地，照着国家规定的每人应有土地亩数收税。</p>

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张三只有三十亩地，按照秦律《田律》中的规定，每人受田之数应为百亩。所以张三在给朝廷交田税时，基数直接按照一百亩来算。</p>

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虽然张三只种了三十亩的地，却要交一百亩的税。</p>

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这种收税方式显然是不科学的。</p>

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家里地多的地主，为了维护土地，只能雇佣更多的佃户。人头数多了，交的田税也就多了。</p>

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田税比起口赋，赋税要轻得多。显然是对大地主的有利税收政策。</p>

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张三是大地主，雇10个人种一万亩的地，平均1人种1000亩，压榨佃户。比起自耕农一户种一百亩地，交的田税要少得多。</p>

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可那些土地不多的家庭呢？</p>

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比如一户七口之家，家里只有二百亩的地。</p>

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却要足足交七百亩的税！</p>

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说是说“什一之税”，交10%的田税。对家里地少的穷人来说，要交纳粮食的比例，就远远不止百分之十了。</p>

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这种税收政策，无疑是对贫农们的残酷剥削。</p>

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征收田租主要是收取实物。一般以两种粮食为主：谷栗、刍藁（饲草禾杆，给马吃的）。</p>

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当然，主要还是以谷栗为主。因为地域气候原因，某些地方种不出谷栗，就以刍藁代替。</p>

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胡亥来大秦也有几个月了，对大秦的赋税方式也是有所了解。</p>

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他之所以问冯去疾，不是向他请教改不改收税方式。</p>

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这么不科学的方式，改是肯定要改的。</p>

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关键是怎么改。</p>

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这年头，有地的都是大爷。</p>

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特别是大秦的大地主，多是军功赫赫的大将。</p>

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大改收税的方式，百分百会得罪死这批地主。</p>

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不用什么刘季项羽造反，胡亥自已就能把自已玩死。</p>