116自我观

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逆锋起笔，最能得势。

白杨拿着自己刚刚买来的一整套书法用具，正在练习如何写下第一个字。

他不太喜欢写字。

毕竟从小到大，他所经受的教育里面写字就是一个不重要的事情，人类发展到现在这个科技时代，任何缓慢的事情都已经被清除掉了。

当一个人只需要用自己的脑子将事情想出来，就自然而然的可以把这一个内容浮现在自己携带的设备上面，写字这件事情自然而然就变得麻烦了起来。

只有在课外爱好和文化传承比赛的时候，这种东西才会被提起来。

小时候的白杨之所以会练习自己如何写字，是因为他在学习自己的母亲和外婆留下来的东西的时候，曾经尝试过，从笔画之中分析外婆是否有留下来什么秘密。

虽然这件事情后来被证实是没效果的，可至少在那几年，白杨在写字这件事情上还是得到了一些好处。

正如大法师所说，练字能静心。

对于他来说，写字这件事情的确能够让心里静下来，但那只是局限在硬笔书法上，关于毛笔字这种更加古典的东西，他还是第一次碰。

而且还得先一边看着网课学习，一边练习。

很难想象，都已经到了这个时代，居然还要看网课学习。

书法之中最高级的境界是神似，而在达到这个境界之前，首先要解决形似的问题。

这两个概念也是很好理解的形式，就是临摹。

看山是山，看水是水。

等到临摹出了成果之后，才可以追求神韵的相似。

即看山不是山，看水不是水。

之所以会有这样的分别，是因为当到了这个地步的时候，开始追求神似，那么所需要面临的最大问题就是，走形。

这个阶段，就是模仿笔体和模仿神韵之间的交界。

等到这个阶段过去之后，就已经彻底脱离了临摹的阶段。

可以自由自在的写字了。

而这个第三阶段写出来的字，哪怕是形体皆散，但是仍旧能能够看出其中的神韵。

正所谓看山还是山，看水还是水，说的就是这个时候的状态。

想要做到这一步，没有几十年的练习是达不到的。

白杨现在没有几十年用来练习这个，当然他也用不上来练习这些东西。

练字不过为了静心而已，里面蕴藏的道理也是在静心之余，他自己体会到的而已。

山无常势，水无常形，他从前只是觉得这两句话很有哲理，却没想到居然有一天还能用到自己的修行上来。

或许这就是大法师让他感悟的吧。

白杨其实不太理解大法师的真实意图，但是既然大法师有所安排，那么必然是因为这件事情对他是有帮助的。

他写着写着，心中顿时出现了一些想法。

面前的这三种境界，其实正是他现在所面临的问题。

以他现在所面临的问题来说，他现在的肉身就是山体，而他的灵魂就是笼罩在这个山体周围的水路。

大水不断的冲刷着山体，想要将山体冲垮。

但是如果身体足够坚固，那么这些水就会成为滋养山岳上植物的元素。

二者其实也可以相辅相成。

白杨现在所面临的问题，就是水太厉害，而山体也并不足够坚硬。

所以现在面临的问题是短板效应。

在这个问题里面，白杨的身体是最重要的，它决定了物质基础，因为如果他的身体不够强大，就无法承担他的精神造成的负担。

而他的灵魂力量则是他未来的可能，这种力量在不断庞大的时候，给他拓宽了前路，让他的未来拥有了更多的光明。

脑子里面出现这个想法的时候，白杨的脑海之中，又出现了那株花。

那束花不是干枯死的。

道馆的人会很精心的照顾这些花草，自然不会让这些花干枯至死，那花的死因，应该是营养过剩。

吸收了太多生长的营养，但是身体，却无法承受这些营养所带来的增强，自然就要面对死亡。

而人的身体是一个很奇妙的地方。

人的身体也有很多穴窍。

这些地方如果利用的好，是可以发挥出很大的作用的，他老师在给他上课的时候也着重强调过这一点。

身体和精神虽然融为一体，但是

在强化身体的时候，其实可以把二者分开来进行互相参照，就好像他在道馆之中看到的太极图，互相分离，但是又互相交流。

对于人的身体研究医学上已经给出了非常明白的答案，所以白杨并不需要费时费力的去寻找所谓窍穴的位置，但是想要打通这些地方，也是需要一些时间的。

白杨自己弄不来他们，可是并不代表别人没有办法打通他们。

写完了今天的书法，白杨又登上游戏，跟自己的老师打了一会儿铁，又把自己的问题和老师交流了一番。

“关于这些事情，你还是去找大法师吧，他们就很擅长这些东西，尤其是和古代相关的，他们没有不知道的。”

“我也是这样想，所以今天和老师学习完事之后，我就到道馆去见大法师。”

孙老先生对白杨的这种态度还是非常满意的。

“那就多跟着人家学学，那可是我给你费了好大功夫才找来的，用我这张老脸帮你弄来的机会，你可得好好利用起来。

要是能够把他们那个东西学过来，对你而言也是一个很有好处的事情，不过能学多少就看你的本事了，你的身份本来就很不错，加上如今你又成了我的弟子，那边多少会卖你几分面子。”

有一个厉害的老师，就是这么一件幸福的事情。

老师把所有的事情都帮你打听好了，该做的关系也帮你疏通完了，接下来要面对的事情，基本上也就没什么了。

fromnowon，everythingisok.

不过关于如何利用人体的大穴，孙宁也是有自己的一套概念的，他给白杨做了一些指示，等白杨从游戏之中退出来之后，便进行了一些尝试。

果然有效。

头顶，胸口，小腹，手心，脚心。

身体的各个部位之间隐藏的穴窍，似乎是有着共鸣，当白杨的精神力灌注进一个学校之中的时候，其他的几个穴位都有着一些反应。

而这种反应也让白杨强化了对这些部位的感知，通过他们互相之间的联系，白杨终于对于这些穴位做了一个重新的定位。

毕竟，哪怕是

医生，也不可能将每个人的穴位完全找准。

白杨当然也是一样，他也需要一些辅助才能够找到身体之中各个穴位的所在。

而根据孙宁所说，只要他能够完成这一步，以后他的精神力或许能够灌注进这些穴位之中。

身体是一个整体，但是并不是所有位置都很强劲，有脆弱的地方，自然也有坚韧的地方，而穴位就是能够承担更多精神力的位置。

这倒也是一个强化的路子。

白杨给自己定了一个小目标，在短时间之内，他应该是没有办法把这些位置都强化起来，但是可以先强化出一两个来利用精神力进行填充。

等到精神力灌注进这些穴位里面，其他的穴位自然而然就会有所反应，而且在这些位置上，他的精神力也不会对身体造成什么太大的伤害。

正如那句老话说。

只要找准了方式方法，没有不可以解决的问题。

而更惊喜的还在后头。

当白杨来到道馆之后，在大法师的指点之下，他忽然发现自己的精神空间之中，出现了一个巨大的人形。

正是他自己。

而这个巨大的人形无比虚幻，只在某几个位置，有特别明亮的幻影出现。

这种反应，在道教的说法之中叫做元神。

显然每一个精神强者的精神空间之中，构造都是不一样的。

大法师并不想知道白杨的精神空间之中构造如何，因为这是一个人最大的秘密，不能够轻易被人所知。

大法师是一个非常遵守规则的人，既然不能够被别人所知，他就不会主动去探究，而白杨也遵循了这个规矩，没有将自己精神内部的构造告诉大法师。

但是除了这个之外，还有很多东西是共通的。

比如道教的元神法。

这东西本身是集百家之众长所构造出来的，天生就带有一种普适性。

所以自然白杨也能够通过这东西来学习一些什么。

“你所看到的就是你的元神，这种东西在就是流派之中也叫做灵魂，它本来是无形无质的，只不过通过一些特性的方式做反馈，可以将他在精神空间之中构型出来。

知道这个方法是谁发明出来的吗？”

白杨摇了摇头。

“是我们那位老前辈，你知道他的。”

他这么说的话，白杨自然也就明白了，那位老前辈不就是将自己的精神灌注进互联网之中存活的那一位吗？

如果是他想到了这个办法的话，倒也可以理解。