第二十三章 父母之恩德心愿

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林妙儿随着众人上山，一路上被寺众的平和安定所感染，也平静下来。众人一路无话，待回到山上，便去了戒律堂的落发室，慧见去请来了静仪主持，静仪主持见了林妙儿为其授了十戒，又为她赐了法号，称其为慧乐。慧乐拜谢了师父，静念师太和众位师姐妹。静仪主持又叫慧乐去了禅房，问道：“慧乐，入佛门如新生，往世的一切你可有放不下的？”慧乐听了，犹豫着拜道：“徒儿...徒儿放不下父亲。”静仪点了点头，说：“此乃贤德孝心，不必避讳。”慧乐听了有些惊讶，抬起头来看向师父，只见师父也慈祥的望着她，她瞬间安定下来。静仪又问道：“你父亲现在何处？”慧乐答道：“父亲独自在家中。”静仪又问道：“你父亲应未到耳顺之年，你为何放心不下他？”慧乐答道：“父亲自母亲去世，便沉迷酗酒，几乎不能自顾，我托了邻里照顾他日常饮食，又雇了女使定期为他浣衣打扫，只是这都需要银钱，我无甚积蓄，如今出了家，便无人照顾他了。”

静仪主持看了看她，问到：“你父亲酗酒的银钱从何而来？”慧乐答道：“是我平日里给他的。”静仪主持便说道：“如今你出了家，无钱托人照顾他，也无钱供他酗酒了，你觉得他会如何？”慧乐皱了皱眉，摇了摇头，说：“徒儿不知。”静仪主持又问道：“你可知你父亲为何酗酒？”慧乐便说道：“母亲去世，父亲悲痛欲绝，故而饮酒。”静仪主持听了，便问道：“你母亲去世多久了？”慧乐答道：“已有十年。”静仪看了看她，问道：“你母亲去世，你可悲痛吗？”慧乐听了，胸口一股闷气上涌，眼中现出泪光，说道：“徒儿自然悲痛。”静仪便问道：“你为何不饮酒？”慧乐听了，答道：“因为徒儿还有父亲要奉养。”静仪听了又问道：“你拖人照顾你父亲，可让他感受的你的关心？”慧乐听了，仔细回想：自己每每回家，父亲不是醉倒不省人事，就是拉着她一起喝酒，偶有清醒，她便拿银钱给父亲，而父亲要么让她去买酒，要么就自己去买酒，她初时多规劝父亲不要饮酒，可是父亲却不听，每次都不欢而散，以致后来她便也不同父亲说什么了，只是拖人照顾他，而父亲没了酒钱便会到醉月楼找她要。

慧乐想到此处正不知该如何回答师父，便听静仪师父又说道：“须知奉养父母并不是给父母钱财，或是找人照顾父母饮食起居。与父母相处时，需要如同父母照顾你一般，关心他们的一举一动，一言一行。从中了解他们的期许，为他们解除痛苦，达成所愿。如同他们教育你一般，将自己的所见所得与他们分享，也了解他们的看法想法，以得共通共识，如此才能报答他们的恩德之万一。当你离开父母时，应该谨记的不是父母的教导，也不是父母的恩德，而是父母的心愿，了解若是父母知道你当前面临的一切，他们心中会希望你如何，再问问自己的本心，试着找到不让父母失望又能让自己心念通达的道路，如此便是孝道。无论父母是否在世，只要秉持孝道，便仍能感父母之慈爱，慈爱悲痛本为一体，不可舍慈爱而留悲痛。”慧乐听了，面色凄苦，眼泪上涌，拜道：“徒儿无知。”

静仪主持说道：“我佛传醒觉之法，便是要破除无明无知，为师如今教你处世第一法：不要为过去而悔恨，也不要为未来担忧，细细的观想自己此时的处境，观想自己此刻与世间未了的缘法，分辨缘法的好坏，将好的维持精进，将坏的化改断灭，对不好不坏的做出选择取舍，将其导向好的。”静仪主持又看了看她，补充道：“你需谨记，有分别的是缘不是人，若有观想不明白的，只管问同修，此时你可问为师。”慧乐听着师父的话，万千思绪涌上心头，惊恐的向静仪主持跪拜道：“师父，徒儿...徒儿被醉月楼老板所害，失身于沈五爷，他更要徒儿嫁与他为妾，徒儿如今出家，恐怕他不会善罢甘休，若是连累了寺里，徒儿百死莫赎！”静仪主持看了看她，说道：“你不必惊慌，你之前多番求见，是为师与你缘分未到，如今为师既度你出家，自当助你断灭恶缘，你只需潜心修行便是不负为师所望。”慧乐听了，心下稍安，又说道：“师父，徒儿不知该如何断灭恶缘。”

静仪主持问道：“你可怕醉月楼和沈五爷？”慧乐说：“徒儿不怕他们，徒儿绝不会再屈从他们，就算让徒儿付出生命，徒儿也愿意。”静仪主持摇了摇头，说：“你的生命只是你的主因，不是恶缘的主因。”慧乐又想了想，问道：“恶缘的主因可是徒儿的容貌？”静仪主持看了看她，说道：“不只是你的容貌，还有你的情。”慧乐听了，皱眉思索。静仪主持继续说道：“你往世所学的技艺，是让人动情的技艺，而要动人需先动己，须知戏假情真，你既以情动人，自然有人回应于你。”慧乐听了，低垂着头，不敢看向师父。静仪主持继续说道：“你如今修行的首要便是不可再不自觉的动情，你可明白？”慧乐拜道：“徒儿明白。”静仪主持点点头，说：“你若能做到，自能断此恶缘，你若做不到，当记得跟随为师。”慧乐听了，又跪俯在地道：“是”。

静仪主持让她起来，看着她又问道：“你可恨醉月楼和沈五爷？”慧乐答道：“徒儿如今出家修行便不恨他们了。”静仪主持摇了摇头，问道：“那你的羞愤何来？你是为何羞，对谁愤？”慧乐听了，气血上涌，脸颊绯红，又兼胸口气闷，说不出话来。静仪主持说道：“你此刻不必克制，你可细细的观想你的羞愤。”静仪主持又问道：“你可曾知道自己为何而羞愧？”慧乐脑中先是一片空白，而后忍不住想起当日情形，自己喝下那杯催情酒，便昏昏沉沉，不能自持，任由别人将她扶回房间，更是在半醉半醒间任由沈五爷侵占了自己，而自己的身体，在痛苦中竟生出一丝愉悦。不管心中如何嫌恶都抹不掉这丝愉悦，这让她更加痛不欲生，也正是这丝愉悦让她羞愧难当。她想到此处，却无论如何也说不出口，只是看了师父一眼，静仪主持继续对她说道：“你可知阴阳和合本是万物赖以繁衍的途径，在这一点上，人与其他兽类并无分别，心智未开的野兽，便是靠着身体的本能繁衍后代，身体感到愉悦并不应感到羞愧，应该感到的羞愧的是因为这种愉悦而放弃心智。圣人称颂的贞洁也不是称颂身体，而是称颂心智。你如今出家修行，便是要放弃这种愉悦，而追求慈悲智慧，也要放弃一切感官的享受，而追求心智的开悟。”慧乐听了，拜道：“是，徒儿定当好好修行。”

静仪又细观了她的神色，说：“你无需心急，修行需循序渐进，你且先融入寺内的生活，等你完全明白了为师的话，自能放下羞愧，当你能放下羞愧，才能明见自己的愤怒。不要以为你失去了什么，实际上，只要你放弃成见，你便会知道，你从未真正拥有亦未曾失去。”慧乐听了，又拜道：“是。”静仪主持又问：“你可有留意自己的月事？”慧乐听了，又心乱如麻，如何回想也回想不起来自己上一次月事是什么时候，只得回道：“徒儿的月事本不规律。”静仪主持看了看她，说：“无妨，你只需知道修行亦需关照自己身体，感受。”又说道：“为师便安排你依止慧色，慧色虽未剃度，却是自小在寺中长大的，定能好好指导你修行，你父亲若不上山来，月中化缘时，你便可带慧色回家一趟，见见你父亲，得他允许可带其上山，完成你的剃度仪式。”

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