第二十五章 苏劫对弈孙云！（求收藏推荐）

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苏劫的目光自然放在亭中对弈的二人，虽然孙云面貌年轻，但一见之下，便知绝非易于之辈。<r/>

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此等时候，恰巧出现在此，又有护卫在旁，苏劫自然不敢怠慢。<r/>

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而亭中老者衣着虽然朴素，但举止有度，气质空灵，一身超然之气让苏劫心声赞叹。<r/>

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两方侍卫如今都是剑拔弩张。<r/>

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此等地界，正处于两郡战场腹地之中，此刻，双方皆都摸不清对方根底，自然也都没有妄动。<r/>

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苏劫摆了摆手，让王贲等人放下了手中的武器。<r/>

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随即走上前去，朝着亭中二人施礼道：“在下乃是城中商贾，今日恰巧，因战事平定，借此出城踏青，没想到能在此地见到二位，实乃在下之幸，打搅了二位雅兴还望勿要见怪。”<r/>

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见苏劫似乎没有敌意，孙云等人自然暂时放下警惕。<r/>

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在孙云的示意下，护卫也松弛了下来。<r/>

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孙云笑道：“哪里哪里，兄台言重了，在下也是城中商贾，今日和祖父再此对弈散心，想不到能够和兄台在此相逢，实乃缘分，我见兄台器宇不凡，不知如何称呼啊。”<r/>

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苏劫道：“小弟贱名，不足挂齿，兄台可唤我孙云便可！取自孙子兵法有云之意，小弟又如何称呼兄台？”<r/>

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苏劫自然没有想到，自己随便杜撰的名讳便是对方的本名！<r/>

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可是苏劫本是谦逊之言，但在孙云听来仿佛有些不对。<r/>

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“我孙云乃是兵家巨首，何时成贱名了！”不过，此刻孙云有意隐瞒身份，自然不会出言不逊，只当二人居然是同名。<r/>

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要知道，这个时代大多人名以两字为尊，出现同名之人实乃太多，到也没做他想。<r/>

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所以随即说道：“阁下名讳真乃不一般，在下苏劫，你可称我苏兄便可，时才听你之言，汝之名讳取自孙子兵法，想必汝父也是家学渊源，熟读兵书之辈，相逢即是有缘，不如入亭中一叙？”<r/>

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苏劫被孙云之言震得外焦里嫩，若说二人同名，也有可能，但也太巧了吧！<r/>

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但此人是自己的粉丝，所以杜撰了自己的名讳到有些可能！<r/>

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若说眼前这苏劫是敌方细作，可能性也不太大，莫说此地已被秦军占据，哪个细作带个老人在山顶下棋的？<r/>

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苏劫只当对面隐藏身份，不便详说，这到也能理解，实在是这个时候太过于敏感。<r/>

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既然两方没有敌意，那便不在出言详问。<r/>

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“那小弟就多谢苏兄，在此打搅了。”<r/>

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苏劫此次带人秘密上山，自然是有所计量，如今既然偶遇一波神秘人马，那还不如坐下闲谈，说不定可以探出对方身份。<r/>

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而孙云邀请苏劫这个所谓的商贾孙云入内，也是想从其口中探寻一下目前城中的兵士。<r/>

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二人各怀鬼胎！<r/>

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苏劫大大方方的走到二人一边的石墩上随即坐下。<r/>

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目光顿时见到二人面前的棋盘之上，因为自己精通武穆遗书，一眼便看出这棋局非一般之处，似乎蕴含着九宫八卦之势和武穆遗书上的兵阵又有所不同。<r/>

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但越看越觉得厉害。<r/>

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对于奇门遁甲阵，苏劫是一点不明白的，奇门阵和武穆遗书中的阵法完全不同，蕴含的变化道理也不一样，即便苏劫精通武穆遗书，也难以对九宫八卦有深刻的领悟。<r/>

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阁老和孙云二人自然发现了苏劫眼里的精光。<r/>

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阁老目视苏劫问道：“孙小友莫非对棋弈有所研究！”<r/>

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苏劫摇摇头，道：“回长者话，晚辈对棋弈只能说略知一二，只是时才见这棋局非同一般，故而心声赞叹，让二位见笑了。”<r/>

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此刻，苏劫的内心深处自然是疑云丛丛，此前见二人衣冠举止，便知绝非普通人，而这棋局上的对弈更是隐隐透露出二人熟知兵法，甚至是这个时代都还只是雏形的阵法布局。<r/>

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苏劫一直都认为，只有自己才精通阵法。<r/>

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而苏劫之言自然让阁老和孙云内心颇为震惊，因为，只有二人心中知道，这棋局便是奇门遁甲阵，是兵家百年首创，即便放在当年的七国第一棋手弈秋眼中，也未必能看出一二。<r/>

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这‘孙云’名言直说此棋局非同一般，看懂一二，二人是绝不信的。<r/>

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孙云对兵家奇门阵是了然于胸，半生沉赢其中，连世外阁阁老此刻都是甘拜下风，而眼前的‘孙云’若是一眼能看懂一成，孙云都觉不相信。<r/>

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阁老到是极为意外，询问道：“哦？小友既然说能看出奇妙之处，能否给老夫解惑？”<r/>

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苏劫憨笑一下，道：“长者高看晚辈了，晚辈只是在这棋局之中，瞧出一些奇门八卦的影子，想不到二位居然精通易学，并能运用至棋盘之上，二位的智慧，让孙云实在是敬佩。”<r/>

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这个时代，诸子学派都有各自的学术，都是绝不外传的智慧宝书！<r/>

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苏劫被两位所惊艳，安知此时孙云和阁老皆被苏劫之言吓到。<r/>

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能看出九宫八卦，能说出九宫八卦，绝计和诸子百家脱不了干系！<r/>

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但世外阁是什么地方，阁中的世外榜上，一个个都是诸子中出类拔萃的人中豪杰！虽然孙云名列榜中，但那个孙云不是眼前这个孙云。<r/>

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难道还有诸子以外的人脱离了世外阁的目光吗？<r/>

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苏劫见二人神色有些恍然，随即解释道：‘二位切莫觉得稀奇，这太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之言，乃是起始于道家之学，在下虽能说其然，但不知其然，并未有何稀奇之处。’<r/>

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