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人性之恶的说法古以有之,李承乾能想到的最早的说法就是荀子说的那话:凡人有所一同。饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害。是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹桀之所同也。</p>
这是一种唯心的说法,但不得不说,人性之恶确实是这世上最难搞懂的学问。少年时,李纲在东宫讲学的时候,有一部分课程专门是研究人心的,因为老头儿一辈子见过的糟心事儿太多了,所以不得不让关门弟子多学着点,少走一些弯路。</p>
可张万福的故事其实还没有讲完,因为人一旦饿昏了头,那下限绝对是他们这些锦衣玉食的人想象不到,可以说疯狂,或者用张万福的译称“人兽”。</p>
人的忍耐是有限的,况且还是饥寒交迫的男子汉,他们的妻女受人凌辱不说,换回来的却只有那可怜兮兮的一点食物,从老人、孩子手里能抢多少东西,根本就填不满他们那欲壑难填的肚子,所以另寻他法来解决吃饭的问题就迫在眉睫问题。</p>
在迁徙队伍中猎户们当然是首要的选择,可他们的警惕性高,身上又敏捷,就算是大家这些饿的半死的软脚虾一起上,也未必是人家对手。所以他们就不得不找一个时间差,在他们警惕性最低,体力最低的时候动手。</p>
每天傍晚,猎户们都会在享受完的时候,分发食物给女人们,那时也正是他们警惕性最低的时候,商量一番后,大家一致决定在此时动手。如此一来,既可以血洗大伙被绿的耻辱,更是吃几顿饱饭,两全其美,一举双得。</p>
稍时,等着猎户们一边淫笑着,一边像给狗仍骨头般赏赐食物的时候,藏在草丛中的汉子们动手了,他们突然一拥而上,用削尖的树枝,不停向猎户们的身体招呼着,倾斜着他们的怒火,同时这一举动也把那些女人们一个个吓得花容失色,瘫在地上不停的嘶喊着。</p>
汉子们是得手了,可他们却比猎户们更加过分,不但白玩女人,分给大伙儿的吃食也越来越少,是以,饿死的人越来越多了。“坐吃山空”说的就是这些目无余子的汉子们,等把抢来的东西吃完了,他们又陷入的绝望当中,毕竟他们没有猎户手里的本事,在这茫茫大山中抓不到什么东西。</p>
于是,恶从胆边生、不甘心饿死的他们,把目光又瞄向了队伍中的老弱妇孺,既然那些反王的军队可以把人为食,那他们为什么就不可以呢!赶着月黑风高的时候,他们就把队尾的几个人解决了,一番收拾后,美美地吃了一顿。</p>
回过头来想想,除非把所有人都杀人,要不然大伙儿做的事肯定是藏不住的,所以商量一番之后,他们决定把大伙全都脱下水。</p>
翌日一早,他们就在队伍中烧起了一口大锅,然后把昨夜剩下的来的“肉”一股脑的放了进去,没过一会儿,肉香就在林子中飘散出来,看的大伙儿是直咽口水。</p>
可就是饥肠辘辘,大伙也不会主动吃人,毕竟人不是都是畜牲,他们也都有底线,不会泯灭人性至此。见大伙不为所动,汉子们边威胁道:顺我者昌,逆我者忘,吃了肉,就是一家人,可以一起走出去,反而不吃就敌人,那就得变成粮食。从今以后立下规矩,凡是走不动的,生病的,那就是食物,这都是命,谁都不要埋怨。</p>
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