第五百四十四章 你知道圣人的名讳吗？

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臣子之间的博弈从来都以来我往，没谁能一直压着谁打，换句话说都是给皇帝打工的，谁对谁真正服气呢。官场上三起三落的事常有，为官要是不和气，那迟早是要吃亏的。</p>

也不知道皇帝今年是怎么想的，竟然把魏征点为今年科举的主考，这不仅让李承乾诧异，更是让满朝的臣工都诧异。谁不知道魏征和马周因为吃食的问题让不少功臣和世家官员饿了整整三天，管天管地，管到人家嘴上去了。</p>

他们俩的名声如今可谓是烂大街了，同僚见着他们都躲着走，活脱脱地成了孤臣，让魏征来任主考主持一届春闱，这不是找不自在吗？</p>

得，等这个消息传出去后，不少汇集长安的儒生和学子竟然出现了示威、拒考的事件，他们举着孔子的牌位在郑国公府面前聚集，列举了魏征不尊孔孟的仁恕之道，横行朝野的诸般罪行。</p>

他们说魏征每有芝麻绿豆大的事便百般折辱同僚，仗着皇帝的宠幸便目中与人，在朝中以强项令自居，官员们无不人人自危，多年来折在他手上的官员不计其数，有这样的官员在朝为祸，士子们不敢入朝为官。</p>

人活一世，草活一秋，谁能保证自己一生不犯小错呢，即便是圣人也是不能免俗的吧，有魏征这如同獒犬的家伙看着，那这官儿不当也罢，省得让魏征折辱圣人子弟。</p>

知道魏征吃瘪后，皇帝整整在紫宸殿乐了半天，魏征啊魏征，你总是找朕的麻烦，不管大伙儿干什么都顺不了你的眼，这下好了吧，让人家堵在府中了吧，活该。</p>

你不是总把圣人的教化挂在嘴边，标榜自己是清高的道德名士吗？这回好了，让圣人的子弟把你反驳了，朕倒是看看你以后还怎么进谏。</p>

笑归笑，乐归乐，驳回了魏征请辞主考的条陈后，李世民随手把这件事打到麟德殿交给李承乾处置。反正科举考试居中操持的事都是太子的活儿，不管好坏，今年的这届都得让魏征来作，至于怎么解决那就不是朕考虑的事了。</p>

对于父皇的一退六二五，李承乾只能表示无奈，人是他选的，黑锅还得咱背着，这当儿子就特么的吃亏了。在此刻，李承乾的心里产生了一种报复心理，他第一次盼望着独孤妙音肚子的孩子快快长大，等他能办事了，老子也享享清福，这就是当老子的特权啊！</p>

据长孙冲说，士子们之所以有这种逆反心理都是因为前些日子被整惨了的世家大臣，他们都是文官，门下有不少学子都是要以科举入仕的，可听到恩师们的遭遇后，纷纷出言连安生饭都吃不得这官儿不当也罢。</p>

随后，又和交好的士子们这么一传，很短的时间内就传遍了整个考生圈子，朝廷的宰相竟然如此的折辱圣人的子弟，这还得了，所以就有了今天这燎原之势。</p>

读书人是不好得罪的，李承乾杀儒家那几个学者的时候，有凭有据，即使谁不服气，也只能在心里忍着。毕竟唐律对于谋反的界定放在那里呢，谁求请都没用，弄不好还引火烧身，所以说士子书生们也都背后说说罢了。可人家今天在郑国公府闹事却是合理合法的，咱不能说人家为了信仰讨公道犯法吧！</p>

就在李承乾头疼怎么解决这桩尴尬之事，廉政部尚书窦宽却说：“孔孟之道，君君臣臣、父父子子，道阴阳、立三极、谋长久，是治国理政的必循之道。</p>

士子们的积极参与国事，殿下是不能亲自出面打压的，要想解决这事，那就得反其道而行之，找个不懂孔孟之道的人领这个差事。不懂就没有那么多束缚，也不必遵守那些规矩，做起事来方可事半功倍！”</p>