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“前三个视角容易懂,就是个人视角、对方视角和众人视角罢了,但后面的神魔视角是指,正义角度和邪恶角度,其中正义代表的是心中的神,邪恶则代表了心中的魔。”

“相由心生,因而可以从面相上,观出此人是正义还是邪恶,神与魔都是由心而生,因而神就是人们的正能量,魔则是负面情绪也。”

“忠心,其众所周知,需要一颗忠诚之心,以诚待人,正人君子也。忠心,又为忠义之心,则以义待人,侠之义士也。”

“修炼者要懂的意思就更多了,在其上,则需要懂得忠于自己的道,比坚持、坚毅还要更进一步,因此,忠之一字,也更深入化了。”

“就如同走出自己的道,和形成个人体系一般,看起来差不多,但其境界,却又有不同了,前者本就困难,而后者则是难上加难。”

“厚心,其浅见之意,乃是厚此薄彼,失之千里,忠厚老实,待人待己,这是教人圆滑做人。但修者要懂之意,却又大有不同。”

“修者须知,天生地,地生灵,灵衍万物,但灵不是实体,普通人看不见摸不到,只有到达一定境界后,才能看到其模样。”

“所以,大地便成了万物生灵之母,正所谓,黄天厚土,大地之母,慈母之心,放养万物。”

“这是要求自身,需具备一颗慈母之心才行,不然,又何谈无私奉献,这个世界,也只有慈母之心,才能做到真正的无私奉献吧?”想到此处的伏羲,不由得深深地感叹了下。

要知道,即便是在上一世,他虽然也有子女,但平时基本上都不怎么理会,他一心就是想要强大起来,强大到就连混沌天道,都不得不听他的话才行。

当然,之所以会如此,他也不是部为了自己,大部分则是为了众生,他看不惯那些弱小的生灵,被混沌天道再度吸收成为养分。

这也是为何他会成为盘古大神的好友的原因,两人可谓是志同道合。

伏羲的大义可谓是凛然与天齐,但在家庭的小义上面,却是无比普通,甚至可以说没有尽到一个父亲,该有的责任。

“以慈母之心,去看待万物生灵,将它们都当做自己孩子去呵护,去爱护,去疼爱,去“放养”它们,等到了它们懂得感恩了,才能达到厚之本意。”

“而“放养”二字的意思,在这里指的正是自由的意思。”

“因为,不管是什么生灵,只要有其灵智了,那么他都喜欢自由。只有自由才是众生真正需要的东西。”

“而自由又分好几个等级,第一个为身体自由、第二个是时间自由、第三个为财富自由、第四个则是权势自由、第五个才是心魂自由。”想到此处,伏羲的心湖,陡然间,便再次扩大了许多。

若是先前为湖的话,那么现在这个湖,就差不多成海了。

可能是伏羲太过投入了,所以,即便是有如此大的变化,他也依然没有察觉到,反而是继续沉浸他的世界之中。

“孝心,凡人之意是孝敬父母,但其修者则恰恰相反。”

“孝之本意,乃是自由无上,孝心永恒,愿力加身,功德无量。”

“意思是说,世人懂得感恩了,愿力自然加于己身,到时候,自然会功德无量,达到圆满之境,从而由凡入圣。”当然,这里的“圣“是指修心之道中的圣道而已,可不是真正的圣人。

而伏羲先前就是因为将此圣,当做了真正的圣人级别的存在,才会差点儿修炼错误。

说白了,修心之法中的人道、圣道、天道,这三道法门,其实,可以当做三部功法,而功法需要从头学才最好,上一世伏羲就是直接修炼了圣道,所以,才没有明白其中的真意。

试想一下,一个人得了一部武功秘籍,但这部秘籍前半部分没有了,他只能修炼后面的部分,这如何才能修炼到最高境界?

“嗡!”

就在此刻,就在伏羲回忆到此处的那一刻,只见,其心湖在“嗡”的一声中,突然间,一下子又扩展了足足数十倍。

仿佛,从原本一个真正的湖泊,一下子真的变成了大海,那庞大的愿力,不用再以心力去压制,就已然归于了平静。

“原来如此……”想到此处,伏羲再次对此境,有了更深的明悟,道:“只有,得到了生灵的感恩之意,才能更进一步,也才能明白幻界,第二层中的领域其真意所在。”

回忆起上一世的记忆,加上吸收愿力当做他的资粮,伏羲的心境,更加通明起来。

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