笙箫剑客提示您：看后求收藏（第313章 修仙界收租大佬......,网游之洪荒战纪,笙箫剑客,笔趣阁免费小说），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
“有什么反制手段？”周世洪瞬间来了精神。</p>
“很简单，”秦墨放下酒葫芦，“趁着四大仙门还未立起来，未对本方世界立下任何功德的有利时机，将天枢的权威立起来。”</p>
“怎，怎么立？”</p>
周世洪一下就不自信了，那可是仙人啊，还能刚正面不成？</p>
“所谓立威，并不是说要展示力量，而是制定规则。既然四大仙门以及后续可预见的宗门设立，已经是不可避免之事，那么，天枢是否可以主动站出来，积极作为，牵头制定开宗立派的标准、程序以及运作规则呢？”秦墨说。</p>
规则的制定者，</p>
往往才是话语权的掌控者。</p>
“标准，什么标准？”周世洪还是有些迷糊。</p>
“举个很简单的例子，华夏修士想要开宗立派，且不说修为高低，至少得要有一部独一无二的镇派功法吧？如果掌门自己修炼的都是《太极玄清道》、《焚香玉册》一类烂大街的功法，那还能算是开宗立派吗？不能吧。”</p>
“对啊，”</p>
周世洪的眼神渐渐亮了起来，“这么一来，就能阻止九成以上的修士了。”</p>
天枢可不是什么摆设，</p>
过去二十几年，天枢打着共享功法的名号，同时也是为了填充各级道院的藏书楼，基本将玩家修炼的主流功法一网打尽。</p>
像《太极玄清道》、《焚香玉册》之类的都已经是半公开的道法，符合条件的道院学员，基本都能修习。</p>
总不能拿着这个去开宗立派吧？那跟道院又有什么区别。</p>
关键这一条还不会惹到四大仙门。</p>
像玉阳真君那等天仙存在，对天枢制定的这一条标准应该也无异议，毕竟地仙大世界一直以来就是这么做的。</p>
秦墨继续说道：“除了拥有镇派功法这一硬性指标，天枢还可以将华夏所有的洞天福地做一个系统性的评级，科学打分，分出个三六九等来。相应的，申请设立的宗门也要定级，只有达到评级要求，才能申请对应等级的洞天福地。总不能说，一个小小的结丹修士，都能申请在武夷山设立道场吧？”</p>
宗门实力评估，无外乎就是掌门修为高低，弟子数量多寡，门人实力高低以及潜力大小等等诸如此类的指标。</p>
因着《洪荒》存在，这些指标都是可以量化的。</p>
这么做，既是借机剔除那些滥竽充数者，也是变相将一批优质的洞天福地继续掌握在天枢手中，免得被滥用。</p>
以现有玩家的水准，又能能评出多高的分来？</p>
同样，这一条目前也不会触碰四大仙门的底线，以四位仙人的水准，那自然是能评定为最高等级，有资格据有青城山等洞天福地的。</p>
至于将来如何，那自然是将来再说。</p>
“你的意思，是想让天枢扮演类似修真协会的角色？”周世洪终于开始跟上秦墨的思路了，忍不住赞叹不已。</p>
“就是这么个意思。”秦墨笑着点头，“这件事情天枢不去做，等到将来宗门林立，四大仙门也会主动站出来协调此事，继而形成一套行之有效的潜规则。只是那样一来，话语权可就被四大仙门拿捏住，没天枢什么事了。”</p>
“只有眼下，四大仙门初立，百废待兴，没有精力去做这件事。华夏修士对天枢也还仍旧存有几分畏惧之心，才能做成此事。”秦墨补充道。</p>
这就叫战略空窗期。</p>
“好是好，”</p>
周世洪却顾虑颇深，“可就算这样，天枢也只能是扮演一个辅助性质的评级机构，或许能延缓一些事情，但并不能真正阻止宗门时代的到来。”</p>
“洪流大势，岂是那么好逆转的？”秦墨心态倒是很好，笑着说道：“拿住话语权只是第一步，真正的根基还在于稳定各级道院。</p>
“四大仙门暂时自然是无法撼动的，但至少可以设法，将道院建设的比中小型宗门更有影响力，对修士更有吸引力吧？”</p>
这就叫抢夺生员。</p>
在四大仙门设立之前，道院基本就等同于学校，生员来去自由，既无什么约束，也没有太大的归属感。</p>
宛如一个个过客。</p>
可随着宗门时代即将开启，道院就将演变为另外一种特殊形式的宗门，想要跟宗门抗衡，就必须提高道院的凝聚力。</p>
先前的那些个规则，自然也就要随之改动。</p>
“必须要办法让学员获得更大的归属感、集体荣誉感，区别于宗门的固步自封，让学员树立‘华夏为家，道院为家’的理念。”</p>
“我知道这很难，但也只能这么做。”秦墨郑重说。</p>
周世洪却突然笑了，并未被秦墨描述的困难所吓倒，相反，心中反而豁然开朗，似乎拨云见日，于黑暗之中重见光明。</p>
“难并不可怕，没有希望才可怕。”周世洪已然振作起来。</p>
这种时候，就该是发挥华夏文明优势，制度优势的时候了。</p>
家国情怀，</p>
在出生的那一刻，就已经深深镌刻进每一位华夏儿女的血液之中。</p>
见周世洪有些自信过头，秦墨不得不提醒：“晓之以大义固然是好，但也要动之以利，双管齐下，才是永恒正道。”</p>
秦墨向来不喜欢将普罗大众定义为“烂好人”，他更倾向于是“俗人”。</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。