第四百五十四章 神话

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此为天之道，是烛龙的神权、职权展示，具体解析下来，就是其“异能特性”，是必须拥有的超能要求。

“日月眼、永不睡眠、无须饮食、颠倒日夜和冬夏的时光控制，气候控制级的驭风能力”

仅仅只是这些基础的异能需求，就让郑礼头大如斗，即使一开始冲着这条路行走，这份名单上欠缺的东西依旧不少。

【身长千里。在无之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。】

此为地之道，既它的要求、身份定位等硬件条件仅仅只是一个“山神”，都代表着无穷尽的麻烦和困难。

“巨大、龙蛇之属、山神、太阳神”

至于最后的人之道，却没有显现出来，烛龙的神话流传下来的比较少，但都过于夸张，包括且不限制于“烛照九阴”、“光照万物”、“轮转冬夏”。

人之道为人之行所书，并不固定，只需要尽可能的契合神话就行了，让人类群体意识尽可能的认可但郑礼觉得就烛龙的情况，实在有些太过分，也是属于那种不可能存在神话生物的过强“概念”。

“真不愧是顶级的‘地之神’，本身就是一个世界”

这些基础的需求，一个普通的人类是不可能全部满足的，即使让灵族、灵刃各自承担一部分，玩各种拼图游戏，依旧超出了持有者的极限。

万幸，追求准神话、神话本来就像是一个夸父逐日的过程，本来就不可能真的追上。

那是一个无限接近、无限和神话本身，和水星大世界的自然规则和人类群体意识契合的工程。

所谓的一星、二星、三星，无疑就是一个参考性的概念，一个和神话共鸣深度的形容。

达到什么程度才是准神话，达到什么伟业才能跻身神话，并不是剑主说了算，而是你到了这个阶段，就会自然被认可。

无疑，烛龙是华夏的顶级神话之一，源生起源包括混沌神兽、太阳神、开辟神之一，是古老者中的顶流，是地之属“山神”中顶流，甚至本身就被视作自然规律的化身并不是他是时间之神，而是时间本就是自然规则的一环。

“、吗这也有点过难了吧。”

在郑礼做出宣告的时候，就被获知了一段讯息。

历史上总共出现了位准神话烛龙，现在存活的还有位，历史和现存的神话级烛龙的数量都是零，这是一个没有人成功触及的顶级神话。

郑礼倒是不惊讶曾经有人拿到准神话烛龙，毕竟，烛龙不仅是时光之神，还是山神、龙神、火神、太阳神、四季之神。

“神话”本来就是用来攀登提升的“概念集结”，是人类对自然规律的认知变化，是剑主用来链接人类潜意识、世界意识三位一体的“神名”就像是爬山一般，可以从东边开始攀爬，也可以从北面开始，甚至可以从一个山跳到另外一个山。

最终爬到一定程度，成为准神话，爬到了山顶，获得了一切，成为神话。

只不过有些山顶实在太高太离谱，恐怕一辈子都没有爬上去的可能。

“宙斯”

宣告其实并不困难，只是和“四灵”进行一下沟通，达到了基础可能性的都可以履行，甚至可以用来探查到底有多少竞争者的存在。

只不过“宙斯”的反馈，就让郑礼越发微妙了。

“，呃，居然有这么多准神话宙斯，这情报，绝对不能外泄！”

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