029、混元与大罗的差别

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不然的话，这因果怎么了结？</p>

祂也很绝望啊。</p>

对此，女娲自然是不客气地收下了。</p>

随后，祂还向鸿钧询问这成圣之事。</p>

说实话，女娲参悟了这鸿蒙紫气已有数万年之久。</p>

却还是一筹莫展，毫无头绪。</p>

而鸿钧不知是心疼自己的鸿蒙紫气，还是担心自己的成圣进度会被超过。</p>

亦或是成圣之法，真的不可言传。</p>

对于女娲的问询，鸿钧只是扯了几句玄之玄的话语，便就溜了。</p>

什么“不成圣，终为蝼蚁”，</p>

“观天之道，执天之行，圣人也”……等等几句看似玄妙的话语。</p>

女娲在第一时间，听得是一头雾水。</p>

随后，神念望见鸿钧飞快离去的身影，祂才反应过来。</p>

MMP，忽悠我！</p>

（▼へ▼メ）</p>

鸿钧这家伙绝对是心疼自己的鸿蒙紫气了。</p>

女娲以己度人地推测道。</p>

嗯，换做是祂，肯定是感到会肉痛。</p>

因此，女娲也倒不腹诽什么小不小气了。</p>

而这刚刚到手的第二道鸿蒙紫气，祂绝对会将其藏得严严实实的。</p>

至于留给谁用？</p>

别闹！</p>

我，女娲，天纵奇才！</p>

一定会开创能花费两道鸿蒙紫气的成圣之法！</p>

(??7??0▽??7??0)</p>

嗯，可能是第二道鸿蒙紫气来得太突然，祂的心绪略微激动了。</p>

微微平复下心神之后。</p>

对此事，女娲开始思索着，也便是要如何才能成圣一事。</p>

尽管祂对鸿蒙紫气毫无头绪，从鸿钧那儿也问不出什么来。</p>

但后世而来的祂，可以结合前世的神话传说，女娲对此还是有些思路的。</p>

在一些小说著作中，自己是捏泥造人，天降功德而成圣。</p>

也就是所谓的功德圣人。</p>

嗯，也是所谓的数种成圣之法中，最弱的一类。</p>

女娲倒不觉得什么弱不弱，这个主要还是看人。</p>

不过造人成圣，想想总觉得不可行。</p>

功德这个，祂清楚。</p>

起源于龙凤麒麟三族的第二次大战，祂们打乱了地风水火四极，天道因此而衍生的赏罚机制。</p>

这个“赏”，说得便就是功德了。</p>

在四灵兽归位时，女娲便亲眼目睹过这功德一物。</p>

当然，于祂无关，是当事人四灵兽的份。</p>

女娲只是见到功德初步入体的四灵兽，便堪堪突破大罗之境。</p>

这效果，确实了得。</p>

而直到目前，功德的出现，也就仅次一次。</p>

四灵兽稳固天地四极，有功于天地，合该天降功德。</p>

造人降功德，凭什么？</p>

女娲想不通这一点。</p>

再加上这时，人族出世的时机还未到。</p>

于是此法，被搁浅了。</p>

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