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礼拜,其实也就是祷告。
流程的话大致如下:
大家入座后,先听教皇讲话,然后全体起立,听唱诗班唱诗。
唱完后全体落坐,然后听教堂公职人员诵读圣经片段或者其他内容的演讲。
之后全体人员一起吟唱诗篇,如此循环往复,一般会循环四遍左右的。最后会由教皇进行结尾的陈词,
整个流程大约持续1个小时左右。
“今天,是一个特殊的节日,圣诞节,我们知道……”
仪式即刻开始,教皇便在宣讲台上面开始了他的开篇演讲。
后续的仪式文州都是在一个角落默默的注视着,没有发出任何的声响。
看着教皇演讲时激情的神态,以及台下一众呆滞的狂热而又夹杂着虔诚的教徒,文州竟是生出了一丝悲哀。
这样的信仰,真的好么?
文州没有信奉什么教派或者神邸,因为文州的家里从他爷爷那一辈就信奉着一句话,那就是天道酬勤。
有些人比较钻牛角尖,觉得这句话不完全对,毕竟还有那些努力一番最终一无所获的可怜人。
诚然,这种现象比比皆是,但是我们用个例去否定一件积极向上的座右铭其实是有失偏颇的。
天道酬勤是一个宏大的信仰,可以说,是一个民族,一个国家的信仰。
我们要承认一个群体之内的不统一,如果一个个例成为了范例,那么我们肯定是需要检讨的。
但是我们所看到的典范,并非都是千篇一律的一无所获,所有我们至少应该去努力,努力之后,那就顺其自然,
不过顺其自然至少应该是这个理:
我们至少应该相信,
努力的背后顺其自然,是自己竭尽所能后的不强求,不能仅仅因为一些消极个例的存在,而变成刚开始就两手一摊的不作为。
文州绝不相信无缘无故地,就会有所谓的神邸去庇佑你,
只有当他们图你所图,想你所想,他们才会因为共同的利益而装作对你若无其事的俯瞰。
时间缓缓,不一会儿礼拜便结束了,文州摇了摇沉思的头颅,不想再去对这个事情进行深入的辩解。
“无论如何,你们肮脏的行径是永远无法洗干净的,单凭这一点,我就不相信庇佑你们的,能是什么好神。”
到这,文州向教皇打了声招呼,便是借故离开了,
没错,他准备去看看那个摩西尔将要降临的地方,也就是那个接引台。
昨晚,他与冈多的商议中,就提到了等文州一切安排妥当后,在摩西尔降临之前去石台附近勘探一下,
同时和冈多他们见上一面。
文州不知道任务3之后的任务4究竟如何,所以为了做好万全的准备,文州对于两个阵营的人,都要左右逢源。
不过按照文州刚开始选择的【demon】阵营来看,最后的落脚点还是冈多的这边。
不一会儿,文州便是来到了教堂后方不远处的一座巨型石台处。
面前,有着数十根硕大的饱经风霜的石柱呈圆形环绕了内外两圈,这两圈石柱,一起支撑着上面宽厚的青白色石板。
石柱环绕的面积很大,文州绕一圈大约得有个好几分钟时长呢。
除此之外,内外两圈的石柱地势是从外到内逐渐抬高的,其间就是通过泛青的石阶连接这呢。
内圈的一大片区域内没有像外面一样的杂草,整齐的泛冷色的光滑石板铺满了内部的地面,
在这片圆形石板地的中心,有一块凸起于地面,直径约为1m的深青色圆形石盘,突兀的存在着。
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