第一百五十一章 僧伽塔

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古潇，我日你！</p>

这是胖子内心中永不屈服的呐喊。</p>

然而，古潇的威胁直接戳中了他的要害，让他不得不屈服。在片刻酝酿后，他还是张口说出了三个字。</p>

“大祭司！”</p>

声音很小，小到古潇差点都没听清，但他还是连忙朝着四周望了一圈，整个就跟做贼似的。</p>

“小心点，总没错的！”</p>

感受到古潇怪异的目光，胖子又解释了一句，他是真的不想死。</p>

然而古潇此刻却是没空搭理胖子，三个字听入耳中的刹那，他竟是觉得自己的心中瞬息一沉，牙槽子更是有些发酸。</p>

祭司，这个词汇在现代社会已经很少被提及了。与之相关的，他所能联想到的也尽皆是诡异与不详，根本没有一点好的。</p>

脑海中不由自主的浮现出前世看过的一部电影，《木乃伊》。里面也有一个大祭司，电影被定义成恐怖片。小时候一个人看，他确实是被吓的一惊一乍的。</p>

而随着胖子的讲解，他也对这所谓的大祭司有了一些了解。</p>

严格来说，胖子口中的大祭司，这不是一个人，而是一种称呼，一个职位，类似于基督教中的大主教。</p>

这一点倒是在他的意料之中。</p>

无论是在东土国度还是西方世界，一直以来都有一个共同点，古人敬神信鬼，这也导致衍生出了一系列充满民族地域特色的神话体系。</p>

东土神话中的三清天尊，玉皇大帝。</p>

西方神话中的耶和华，撒旦。</p>

东欧神话中的奥丁，托儿。</p>

阴都神话中的因陀罗，湿婆，阿修罗。</p>

西辣神话中的宙斯，哈迪斯，波塞冬。</p>

……</p>

若是放在从前，古潇会觉得这些只不过就是一种宗教信仰，用来排解人类空虚寂寞冷的生命。</p>

但现在，接触的越来越多，这种想法早已被他自己给推翻了。</p>

甚至，他隐隐之间有一种直觉。</p>

要是他真能够在这乱世当中侥幸活下去，这些神话中的人物，未必就是人类凭空想象出来的虚幻。</p>

这辈子，也未必就没有相遇的那一天。</p>

……</p>

有了神仙与鬼怪，作为天穹下的蝼蚁，人类寻求着各种形式去向这些鬼神存在表达着自己的谦卑与崇拜，去传颂自己的信仰。</p>

燃香，供奉物品，供奉动物生肉，放置熟食，烧下纸房子、纸扎人……</p>

以及最邪性与残忍的，活人血祭！</p>

而这些信仰形式有着一个统称，祭祀！</p>

负责祭祀的人，被称之为祭司！</p>

泗州城的鬼神习俗有些不同，这里的人不敬神，只祭鬼。</p>

常年累月敬奉鬼物，大祭司本就是一个崇高但却诡异的职业。每百年为一代，每代只有一个大祭司，代代传承。</p>

唯独到了900年前，泗州城内出现了一个人。从此往后，大祭司三个字成了他的专属，只有他一个人可用。</p>

因为，在绵延四五百年的时间里，这个人一直未死。</p>

按照胖子所说，这个大祭司不一定是泗州城内最强大的人，但一定是最诡异与恐怖的。</p>

数百年间积累的不祥，已经浓郁到了一种足以霍乱人世的地步。</p>

而他一世世存活下去的方式，便是蜕皮！</p>

蜕去旧体，重获新生！</p>

这当中需要什么条件什么媒介什么代价，外人则是无从知晓。</p>

按照古籍中所记载，这是鬼神的恩赐的邪功！</p>

胖子本以为这样的人物早就应当泯灭在历史的尘埃当中，却不曾想，这人居然还活着，自己还惊扰了此人。</p>