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青色的太阳开始陷入梦蝶的翅膀,武丁的怒火也逐渐平息。</p>
“原来这世间,是这样的。”</p>
武丁在梦蝶中看到了自己的世界,但那不过是自己天下的反向投影,万古以来所见证的岁月浓缩在小小的翅膀内,但是武丁的愤怒虽然消失,却依旧不认同程知远的做法。</p>
“圣贤凭什么不认为,圣贤所在的世界,也是虚幻的梦呢!单单站在自己的角度,那么以孤的目光来看,圣贤又何尝不是虚无的人呢!”</p>
“是谁,谁能定义青史与岁月?谁能证明真实与虚无?梦蝶本就是仙人梦中的东西!”</p>
武丁看向天下:“我的天下,大商的天下,岂能因为一只小小的蝴蝶而终止?把天下寄托在蝴蝶的翅膀上,圣贤又怎么认为,这只蝴蝶,难道是不死不灭的吗!”</p>
“这只蝴蝶会死,会灭亡,它能出入于两方梦幻,也能来往于彼方青史,但它依旧害怕白马,当白马来到这里,蝴蝶依旧会灭亡!”</p>
武丁的心中带着震动与不甘心,他虽然已经看到了,在梦蝶展示的未来彼方中,看到了白马出现的几率,那是微乎其微,但是放在宏观角度上来看,把青史连成一片,谁又能说,白马不会出现在下一个时代呢?</p>
于是光阴顺着推衍而显化,岁月开始倒流。</p>
梦蝶扇动翅膀,武丁与程知远身上的两片关乎于天道的力量,开始为梦蝶提供帮助。</p>
于是,光影出现了。</p>
龙马负河图而出,伏羲氏窃仙法于天,于是大道震怒。</p>
因为人间的岁月开始移动,从伏羲氏时起,便开始从记忆成为真实。</p>
这片记忆向前延伸,造就古老的天神时代,这片记忆向后延伸,造就了无数变乱浩瀚的百骸。</p>
人间从此成为唯一真实,虚幻的一切记忆成为真实。</p>
所谓的“窃”,或是伏羲窥透了天地间本不可见的奥秘至理。</p>
伏羲明白了世间很多事象的运行规律,甚至由此推衍出各种修行之道与文明之路。</p>
而伏羲作为人,登临高山窃去法,人登山上,故而称“仙”!</p>
“艮卦对应一,阳为一,伏羲在思考如何前进。”</p>
“师卦为二、无,意思是时机到来就要上,必须主动强硬的动手。”</p>
“震卦对应四,逆天登山,夺上苍之法,故让天骇。”</p>
“大过卦对应三、六,阳之三,三生万物,然而孤阳炽烈失调,是伏羲得手的意思。”</p>
“坤卦是零,也就是无,顺势而下,伏羲运用仙法来教导众生。”</p>
“直至乾卦,是七,从开始到繁荣,无须解释,文明始开。”</p>
程知远回忆起自己解连山第一句话时,得出的这个“句子”,这是以仙人的身份解读出来的,而这一瞬间,程知远甚至开始有点忘记,自己是怎么解读出来的了。</p>
好像是在看着的时候,正确的文字提示就一直在浮现?</p>
是连山在有意识的引导自己?</p>
“这个故事并不好笑。”</p>
武丁在梦蝶中所推衍出来的结果,让他神情凝重,且十分愤怒。</p>
程知远与他同样推衍出结果,但最后的表示,只是沉默无声。</p>
“圣贤,说话啊!</p>
武丁震怒:“这个结论是荒谬的,那伏羲窃取岁月之前,人间又是什么状况?”</p>
“它所展示的,是岁月在移动,难道伏羲之前的岁月,人间是混沌一片的吗?伏羲之前的记忆,都是虚妄?还是说,圣贤你也错了,你所谓的来处,所谓的人间,本也就是虚妄的历史!”</p>
武丁的质问充满针对性!</p>
程知远思考了很久,但最后也只能得到一个“不知道。”</p>
“或许仙人天道知道什么,或许无所不及的天之至尊,西极之国的幻化人,他能知道。”</p>
程知远对武丁这样保证,而武丁盯着程知远,忽然惨笑起来。</p>
“圣贤也是可怜人,啊,这样看起来,还不错。”</p>
程知远一时之间没有反应过来。</p>
而武丁则是突然哈哈大笑起来,在这个时候,敌意全都消散了。</p>
“相比于我,我还能知道,我的天下,在很多所谓‘真实’者眼中,原来只是一场大梦,是你口中所谓张仪观看某片桑叶而留下的迷梦,又因为你口中所谓的道尊而得以独立存在....”</p>
“什么道标,我并不知道,但是显然,你们这些追求强大力量,或许是不死,或许是长生,或许是羽化而登天者,口口声声,说着我的天下是虚妄的梦,但你们自己,却也不知道你们的人间,是真实还是虚妄!”</p>
“亦或是青史之中的,一个片段呢!”</p>
“如果刚刚我所说的荒谬故事,真的是属于你们的真实......”</p>
“那么你们,就是被伏羲氏所带来,遭到所有梦幻恶意加诸的,连自己是真是假都不明白的,可怜的,可悲的....人们啊!”</p>
武丁在笑,在嘲笑,程知远有些反应。</p>
虽然他的理解,和程知远的理解相比稍有偏差,但这些话,确实是给了程知远很大的触动。</p>
“不,我不是这样想的.....”</p>
程知远道:“所谓岁月转动,指的是神话时代的开端,亦或是人与幻想争斗的开始,我们涉及到很大的一个方面,那就是,什么是青史?”</p>
“变乱的青史,无所不及的天之至尊在青史中反复来往,一片又一片的青史分开,人与人之间留给后世的印象也开始逐渐不同。”</p>
“伏羲窃取的仙法,是真正触摸到了大道的宝物。”</p>
程知远对武丁点了点头:“商帝,我之前有些迷惑,但是现在,我确定了,如果真的是这么简单的东西,那么幻化人,又何必叫做幻化人呢?”</p>
“人间就是人间,不可更迭,岁月中的记忆,也并非是你想的那样,是人从虚妄中取得了力量,我所认为的,是伏羲拿到的,不是岁月这个东西,而是岁月被伏羲拿到的那个‘宝物’所开始驱使。”</p>
武丁听闻这番话,愣在原地,心神剧烈震动!</p>
程知远道:“是的,人开始驱使岁月向前!而不是被岁月裹挟向前,随波逐流!”</p>
“而这个宝物,就是‘道的根源’!”</p>
“于是人间有了法,于是有了这些法,才开始衍生出桑,有了桑,才有了各个历史,而人间窃取了道的根源,所以,也就能够在天道之中谱写自己的道理!”</p>
“南海的大帝叫做倏,北海的大帝叫做忽,中央的大帝叫做混沌,伏羲氏窃取了混沌,于是元始天道分崩离析!”</p>
“是的,元始天道!在他之前的时代,所谓的‘道的表面’,或许就是所谓‘元始天道’!”</p>
元始天道古时曾经下降,化为混沌氏来到人间,化为仙人‘人间世’!</p>
那么它下来做什么?</p>
因为伏羲窃取仙法,所以混沌下界,而连山之中,也有类似的答案!</p>
天道曾经清算于伏羲!</p>
庚桑楚一直在说元始天道,在他看来,要用元始天道加持在统一天下的人皇身上,然后就可以使世间恢复所谓的“清明”,重新回到“民之相死而不与往来”的时代,顺应天地而生灭!</p>
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