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姬弈:“能代替大祭酒而来的,必然不是等闲,我本以为是宋钘,尹文....”</p>
苏厉失笑:“宋先生已老,恐时日无多,而尹文先生则需要住持宋先生所托诸事,故而抽不开身,不过祭酒老夫子说的也是对,如果论起谁的思想最接近荀圣,那必然是宋尹二人。”</p>
“稷下圣贤七十六人,如今也有不少已经逝去,天下英雄没有谁能长久的,驱使鲁仲连先生出面,恐也有大祭酒磨砺之意。”</p>
苏厉说这句话意味深长,那是因为,鲁仲连本身并不是一个喜欢学习,拥有好脾气,乃至于有好德行的人。</p>
他的本性并不好,但为何能得到如此高的评价?</p>
原因只在于一点,他是一直自己强迫自己去做那些事情的,也就是此人“自律”性极高,精神意志强韧,远远高于他的懒惰本性。</p>
就像是一块压好的泥巴,如果不及时去雕凿它,那么很快它就会倒塌,腐烂在大地上。</p>
故而鲁仲连受到荀子看重,并不意外,甚至下一任的稷下大祭酒,或许就在他与尹文两人之间诞生。</p>
而鲁仲连无疑是十分重视此次周王畿之行的。</p>
他比起那些交换生要后出发,但是却提前到达了周王畿,他不是圣人,但是距离圣人也不远了,在他的要求下,那些新生则是改变了预定的路线,不去太学,而是先直接去周王畿,见过天子之后,再谈分配的问题。</p>
至于云梦宫......</p>
太学一行人坐的牛车,因为太学过于穷困,而程知远一人骑的是马,这一路上晃晃颠颠,衣着朴素,看上去就和进城市赶集的老农群体没啥两样。</p>
道路的另外一侧,几匹神驹驰骋在周大路上,同时旌旗招展,兵甲嶙峋,又有数百学子被护送在中央,乘坐车队隆隆而来。</p>
苏代作为云梦宫名义上的执行者并没有前来,来的人身份不小,可以说是这一次三宫之中最高者。</p>
当代鬼谷!</p>
周大路,在周朝属于最高等级的宽敞道路,在周代,道路共分为路、道、涂、畛、径五个等级,并根据其各自的功能规定不同的宽度。“路”容乘车三轨,“道”容二轨,“涂”容一轨,“畛”走牛车,“径”为走马的田间小路。</p>
程知远他们因为比较穷,所以走的就是“畛”。</p>
在路政管理上,西周设有“司空”,掌管土木建筑及道路。而且规定“司空视涂”,即按期视察,及时维护。</p>
当然如今天下列国打出了狗脑子,还维护呢,没人朝贡天子,没有钱维护个狗屁。</p>
天子都沦落到卖酒了,由此可见周王畿已经穷到了什么程度,而且最关键的,这些卖酒的钱还没到天子本人口袋,而是直接落到东西二周公手里了。</p>
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