第三百三十九章 君子如向矣（二）

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《连山易》？！</p>

那应该是在天子的书室内才对，即使是太学也应该没有副本。</p>

但太学主言之凿凿。</p>

稷下的士子们不相信有人敢在讲学馆卖弄虚假的学问。</p>

那既然不是虚假的，便必然是真实的了。</p>

若是连山易，诸人便没了脾气，那毕竟是至圣都没有看过的东西，终至圣一世，他与连山之间永远隔着一层屏障，而穷天道尊所说的时机，直至如今，孔丘都不知道到底来没来。</p>

齐王法章的目光微微一亮。</p>

连山？</p>

这确实是值得争取的东西，也是足以让人感到讶异与疑惑的东西，世间看过连山易的人很少，虽然大部分人认为古老的易是比不上周易的，毕竟那是文王呕心沥血所做的最新版本.....</p>

君王后若有所思，她看向程知远，此时说剑人已经把场面控制下来，并且正在一点一点向着他所想要的方向去引导了。</p>

诸监考中有人道：“若真是连山....请讲，我等洗耳恭听。”</p>

程知远看着那位：“请上前，你叫什么名字？”</p>

那人上前一步，行礼道：“原鲁国东门氏，东门丹。”</p>

丹，这是一个寓意不错的名字，往往指红色与朱砂，亦或是美玉。</p>

程知远：“在洗耳恭听之前，我想要问一问，你看过今年解出来的前几列题了吗？”</p>

东门丹道：“看过了。”</p>

程知远：“有认真思考过了吗？”</p>

东门丹想了想，点点头：“君子已三思。”</p>

程知远：“那你的答案是什么，我想听一听，先说第一个。”</p>

东门丹再行礼：“利艰贞，不明晦，初登于天，后入于地。”</p>

“地火明夷。”</p>

东门丹的意思是，第一个问题是问失去了如今的地位与力量，在不可抗力面前失去希望，此时当何去何从，做出什么选择。</p>

他的选择是“硬着头皮继续搞，咬咬牙，勒紧裤腰带，总是能挺过去的。”</p>

大致那些话就是这么个中心意思，艰难时期不会常在，他相信总能有拨云见日的时候，并且举例是隐忍，上天坠地，表示落差之大，但是有一点就是主方，也就是他自己，必须要保持一个强硬的态度，不能被这种艰难打的弯腰，否则就不会等到重新出现的希望。</p>

这世上大部分人的答案或许都是这种。</p>

咬咬牙，再坚持一下，或许很快就能见到曙光。</p>

也确实是有不少人做到了，坚持到了，等到了，但更多的人是没等到，然后挂了。</p>

程知远点了点头，这个问题的答案，荀子认为是和程知远、龙素的回答一样，是何天之衢，道大行也，但是程知远此时提出这个问题，就是要问一问这些监考心中的想法，同时摸清楚他们个人的脾性。</p>

东门丹是一个擅长于隐忍自己的人，但他是有自己的底限，不能突破，如果真的打碎了他的底限，那他就会变得没有底限。</p>

这是程知远给这个监考下的定论。</p>

他转向其他人看。</p>

“墨门的罗趾师兄？”</p>

程知远发问，罗趾出面，简单的行了个礼：“天鸣雷，云雷滚，正见天地之情，小人用壮，君子用罔。”</p>

意思是对方的力量虽然无可匹敌，但自己依旧会坚守正道，摆正心态，不为所动。</p>

而小人用壮，君子用罔，这是雷天大壮卦中的第三阳，意思是小人恃强好胜，君子却恰恰相反，而从墨门子弟的嘴里说出来，显然有些不对，所以要进行反向解读。</p>