第一百五十二章 今修三坑

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道阁有三大坑闻名于世。人文派，遗迹派，自然派。</p>

人文派研究历史上所有出现过的功法，异能乃至所有生灵的不同寻常之处。听起来很美好，研究史上所有出现过的超凡能力，既可以提高专精等级，也可以扩充自己的知识，加深对道的理解，可谓一举数得。</p>

但是隔行如隔山。即使是今修中同系不同流派的功法，都很少有人能有精力去研究的，能研究透彻的可谓万中无一。</p>

至于那些压根就不是一个体系的超凡道路，越研究越懵逼，那是正常操作。</p>

这不仅仅是需要从头积累一个超凡道路的知识，而且有些道路看起来互相矛盾，研究的越深，疑惑越重。学多学杂了，就是指的这种情况。</p>

别说什么殊途同归，只有在终点处才有意义。</p>

现在人道绝颠的修士都只敢说是摸到了道的门槛，对于那些普通修士来说，一旦理念相互冲突，就彻底废了。</p>

人文派的专精等级提升不光是慢，一旦研究途中有了解不开的疑惑，瓶颈说卡就卡，不带一点商量的余地。</p>

遗迹派顾名思义，就是对所有的遗迹展开研究。遗迹代表着天外传承，代表了另一个巅峰修行界的精华。把遗迹研究透彻了，了解了遗迹的运行规律，掌握了遗迹的漏洞，那岂不是想要什么有什么？</p>

而且大多数的遗迹里的修行条件都高于引灵界的平均水平。完全掌握了一处遗迹，就相当于拥有了一处绝对安全的后花园，是万古基业的起点。</p>

虽然遗迹已经出现很久了，但是对于遗迹的了解都还处于入门阶段。很多大势力所谓的拥有了遗迹，只不过是摸清了进入遗迹的条件罢了。所以遗迹派的修士是很受欢迎的。打着研究的旗号，想进哪个就进哪个。</p>

听着是不是很美好？但是说白了，这群人就是另类的考古专家。而且是专门发掘那些九死一生的古建筑。是修行界死亡率最高的道路之一，能和血战之道相媲美。</p>

别以为考古学家整天和那些古玩，文物打交道，就会有多少灰色收入。实际上大多数的遗迹派，都是两手空空的进去，两手空空的出来。</p>

专注于研究遗迹了，哪还有时间去寻宝。说不定还会为了方便，花费血本狗买遗迹内的信息呢。</p>

自然派讲究天人合一。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。采菊东篱下，悠然见南山。享受着大自然的鬼斧神工，身心都会被净化，精神会无限的拔高。</p>

听着是不是很心动，对于那些被都市快节奏逼成狗的白领来说，田野之趣，就是传说中的幻想乡。</p>

但是真要是这么简单，也不会被列入三大坑之列了。</p>

自然派追逐的是大自然的感动。不能领悟天地之趣的修行者，在此道上是不会有收获的。而那些贴近天地的修士，在天人合一的过程中有迷失的风险，一旦丧失了自身的主意识，就有化道的风险。和天地融为一体，也算是另类的永生了。</p>

自然派死亡率能排在后列，全靠那些菜鸡在做分母。实际上真正有天赋的自然派比遗迹派危险多了。</p>

......</p>

何凡来到道阁和一个健谈的高阶修士聊了起来。</p>

“今修嫡传天地至理一道，都有几个分支？”何凡好奇的问道。</p>

“天地至理一道三大分支，无人不知，无人不晓。”健谈的高阶修士名为豪键，是一位自来熟的家伙。</p>

“等等，你刚才说的三大坑感觉好像都是天地至理一脉的吧？”何凡感到不妙，不安的问道。</p>

豪键微笑着点了点头，示意你真聪明，举一反三，一点就透。</p>

何凡感觉牙花子疼，前世就掉进了材化物环四大坑，现在又进了今修三大坑。明明看起来那么高大上的，怎么就这么凄惨呢。这都是什么命啊！</p>

“你知道道阁中，天地至理派三分支中最好打交道，最容易见到的都有谁么？”何凡打算和老前辈唠一唠，取取经，看看哪个坑浅一点。</p>

“自然派听名字你就应该能猜出来他们会不会在道阁了。这里是哪，他们修练要呆在那？”</p>

感悟天地自然是在郊外，在荒野中。独自一人领略大自然的风光，远比在闹市，接受喧嚣，更容易有所成就。</p>

更何况道阁是在上京，修士最活跃的地方之一，各种势力交织，时时刻刻都在爆发矛盾和冲突，自然派的修士呆在这久了，专精等级怕是要不进反退了。</p>

好不容易将投胎技术练的好一点，有钱有势，能够享受一辈子富贵，去野外求生算怎么回事。何凡心情有点不爽，还没开始选就被排除一个。</p>

“遗迹派的人常年都带着遗迹中，除非有大事，否则他们是不会出来的。”坏消息一个接一个。</p>

作为有过进遗迹经验的何凡，自然明白遗迹里有多危险。君子不立围墙之下，此条道路自然也是不能选的。</p>

“人文派都在苦心研究历代功法和笔记，哪有空出门啊。即使出门也是想办法去验证自己的研究成果。”豪键就差没直接说，天地至理一脉都是天煞孤星了。</p>