第18章 张天师解炊饼歌

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“出家人不守清规！”众读书人纷纷怒骂起来。

那个和尚听了众读书人的辱骂，气的胡须竖起，挥掌咬咬牙眼看要暴起伤人。

一声柔和的声音响起：“阿弥陀佛，快快平息怒火。不可动了嗔念。”

悄无声息中，一名眉目花白的老和尚站在了众人身后，白眉长垂，神色慈祥。

站在老和尚身边的，是一个差不多年纪的老道士，相貌清癯，举止空灵，看来颇有几分出尘的意味。

那个老和尚的话传入那络腮胡和尚的耳中，络腮胡和尚喘息几下，强制平息下来：“是，师父。”

这个老和尚对着几名读书人行了一礼：“阿弥陀佛。小徒修行不够，犯了口舌之戒律。贫僧法号三弦，向诸位施主赔罪。”

众读书人见这个老和尚气度非凡，非一般人，当下回了礼。不再追究了。几名读书人继续议论起史存远来了。

那名伴随着

三弦和尚来的老道士，听了读书人的议论，却是微微一笑。

三弦和尚奇道：“张兄，何故发笑？”

这个老和尚和老道士却是江湖中大大有名的二位高人，分别是少林寺的三弦大师和正一道前任掌教，在外云游多年的张天师，位列武林四先天，武功均是宗师绝顶的修为。

三弦大师成名已久，在江湖上颇有威望。

张天师更是一代宗师，不仅是武学造诣，还包括道家经典，奇门五行，以至医卜星相，无一不会，无一不精。

张天师娓娓而谈：“此不过是这些普通人不识天数，井底之蛙，不值一谈的可笑言论罢了。”

三弦和尚道：“张兄有何高见？”

张天师道：“如今天下周金对立。我辈前人早就有谶诗赞曰：淀安姓赵并姓史，其馀相次朝天子。天将一统付真人，法坛将成更全嗣。此诗更是讲明了史存远功德甚大哩！”

三弦大师奇道：“这史存远作恶多端，怎么张兄说是功德甚大，赶快给老僧讲来。”

张天师微笑道：“这首诗是唐朝前辈天相家李淳风和袁天罡编写的炊饼歌中的一首。李淳风和袁天罡曾在长安城茶馆中用周易八卦推算国运，没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到了唐以后我神州两千多年的命运，直到茶馆外一声炊饼地叫卖声打断了他，故而此书被称为炊饼歌。”

他顿了顿，道：“三弦兄，淀安姓赵并姓史，淀安，淀安，三弦大师有想到什么了吗？”

三弦大师把招定念了几次，脱口而出：“不正是大周当朝定安皇帝吗？”

张天师微微笑道：“正是如此，这句是说，定安皇帝并无实权，被姓史的把握朝廷大政。后一句其馀相次朝天子，说的史存远之后，定安皇帝怕是还是掌握不了大权，一辈子只能做个傀儡皇帝啦。”

三弦大师听了此言叹息道；“可悲，可悲。”

张天师继续说道：“天将一统付真人，法坛将成更全嗣。这句的意思是天下将一统。”

“贫道昔日苦思不解于最后一句，直到年前圣旨下发，史存远主持建立七座法坛为国祈福，才

恍然大悟。”

“这七座法坛均是立在龙脉之处，必然大大有福于社稷，可见选址之人是个真正的高人！本来按照正常形势，金帐国和辽东外有龙气兴起，这七窍却是将这龙气转移，胡人之地再无龙气，从此不可入我神州。”

“可谓千秋万载，神州大兴的根基。史存远完成了这项大事，即便是昔日作恶多端，可也是功德无量呢。”

三弦大师叹道：“原来如此，只是这天下真是将一统吗？”

张天师正色道：“正是一统！故而史存远作恶多端，可是辅助一统了天下，解除了万民苦难，所以才是功德无量。不过功德虽然无量，福德却是不足，也是他作恶多端的罪孽。”