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高昌回鹘这个国家吧,嗯,如果他能算得上是一个国家的话,他的统治力其实是松散的可怕的,说他们是一群军事部落的松散联盟。</p>
这么说都抬举他们了。</p>
这地方以前呢,应该说是旧唐故土,唐帝国强盛的时候这地方生活在大唐王朝的高压之下,虽然实事求是的讲存在着一定的剥削,但日子却也因平静而相对美好。</p>
后来唐帝国衰落了,这帮人倒是成立了这么个国家,但就算不提他的那些几乎完全自主的绿洲和部落,单以民族而论,除了回鹘人之外还包括了南突厥、北突厥、大众熨、小众熨、样磨、葛逻禄、黠戛斯、末蛮等民族。</p>
所以赵廷美想走丝绸之路,要么一路打过去要么一路谈过去,绝不仅仅是搞定天山上那点贵族就能成行的。</p>
顺便说一下,在孙悦的那点可怜的残存的中亚史记忆里,赵廷美谈过去的可能性无限接近与零。</p>
因为这里头还是牵扯到一个宗教的问题,整个高昌回鹘,东边都是信仰佛教的,而西边则严重受到伊-斯-蓝东进的影响。</p>
也就是说这个国家本身就是东西对立的,凡是东边所赞同的,西边必定反对。</p>
顺便说一下,这个国家的南北也是分裂的。</p>
反正啊,两个大宋顶尖的人杰分别去执行的大宋发展计划,都以失败告终了,孙悦还特意做了顿火锅,安慰了一下赵廷美,顺便跟他一道喝了个闷酒。</p>
说到底,还是特么的大宋的国力不行,科学院都建立了那么多年了,还是没能把火枪给他造出来,让他不能玩排队枪毙这种酷炫的游戏。</p>
倒也不是完全没造出来,只是太原始了些,倒是跳过了火绳直接进入了燧发,但炸膛率极高,对自己人比对敌人还狠,没个三年五载的休想解决这个问题,最关键的是造价还贵,不可能普及三军。火炮的情况也跟火枪大同小异。</p>
总的来说就是,火炮不如回回炮或霹雳车,火枪不如神火飞鸦或竹火弹,就算对军队的战斗力有着那么一二分的补益,却也还不是决定性的。</p>
吃火锅的时候赵廷美还劝他呢:“没事儿的悦哥儿,干事业么,哪有一帆风顺的,不遇上点困苦,怎显得出咱兄弟俩的本事呢?”</p>
孙悦就道:“我其实不是没有办法,只是还不想用而已。”</p>
“…………”</p>
接下来的几个月,孙悦与赵廷美各自发展。</p>
赵廷美发展的处处碰壁,却依旧贼心不死,两条腿走路,甚至还裹挟了不少的众议院的人,想要让他们支持西征,重现汉唐雄风,到时候高昌回鹘内部乱不乱就不重要了,反正都得听大宋的。</p>
另一条腿,则是安安稳稳的去与吐蕃、党项、归义军联合,以高昌为贸易的终点,开辟半丝绸之路,反正回鹘人天生就会做生意,如此一来也能跟西域互通有无,只是利润低了点而已,分了党项的和吐蕃的,大宋剩不下多少,还是特么的辛苦钱,大头怕是要被那帮回鹘人赚去了。</p>
孙悦甚至还从小道消息听说,赵廷美打算在瓜州搞政变,不但要名义上的瓜州,他还打算把整个曹家都给废了,并且收编归义军,编户齐民。</p>
如果曹家敢反抗的话,十之八九是要战争的,而如果契丹敢在这事儿上插手,以孙悦对赵廷美的了解他应该也是不会虚的,到最后搞不好还会把他也给搭进去。</p>
至于孙悦,这货就更忙了,赵廷美之所以干事儿这么急,这么不要脸,未尝不是孙悦给逼的。</p>
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