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老周接过,大致一看,便翻了底,圈足内是白釉,红彩四字款儿:一善堂制。</p>

“好眼力啊!”男摊主开了口,“开门的东西,仔细上眼瞧好了。”</p>

这的确是一件开门的瓷器。老周听男摊主这么一说,顿时也觉得不太可能有漏儿了,有些沮丧地问道:“最低什么价儿?”</p>

一善堂,是清代雍正朝时期开始出现的堂号。说是民窑,其实相当于准官窑,是一些满清亲王派专人在瓷都创设,烧出来的东西水平很高。这个堂号,一直绵延到晚清时期才停。</p>

这个一善堂创设的时候,是一些喜欢瓷器的亲王让一个翰林院叫“程安”的画师,到瓷都去开一个民间作坊,专烧精品特供瓷器。同时,因为担心雍正皇帝不高兴,还请了雍正很敬重的高僧玄度禅师参谋。</p>

玄度禅师觉得这是一件好事,所以亲笔题了“一善堂”,并落款自己的法号。如此做成木匾,也算是一种护佑。</p>

这程安到了瓷都之后,一时之间难出精品;各位亲王便又想辙,找了御窑厂的督陶官,暗暗相助。这个一善堂,就设在与御窑厂一墙之隔的弄堂之中,有的东西其实是做胚之后让御窑厂“代烧”的。</p>

这一条弄堂,因为“程安”的缘故,后来还被叫做“程家弄”。</p>

所以“一善堂制”,自然和普通的民窑不同。价值方面,其中以雍正时期为最,传世精品拍出过几百万的价儿;乾隆次之,价值也不低;而乾隆以后的,受大环境的因素影响,明显就要差了档次了。</p>

这件玉壶春瓶,不是雍正朝的东西,是乾隆中后期的,而且体量不大;但是,就这一件玉壶春瓶,行价儿也得是大几十万。</p>

男摊主回应老周,“这东西来价儿高,我就拿到摊儿上一天,出不掉就走别的路子。八十万也算个漏儿价了。”</p>

老周轻轻将这玉壶春瓶放到摊子上,抬手示意小娟儿收走,心道八十万就是行价,哪有什么漏儿?</p>

见小娟儿拿起玉壶春瓶,老周也便起了身,对男摊主笑笑,“你忙你的,我再转转。”</p>

摊主也笑笑,“有啥需要也可以给我说,回头再来也行。”</p>

老周没再应声,挥挥手便扭头走了。</p>

余耀和老周继续往前走了一段,低声对老周道,“你得顺其自然,心急吃不了热豆腐。那个男摊主是个行家,青铜器全是高仿,蒙着人就蒙,蒙不着也不会有麻烦;瓷器呢,却大部分是真货,只不过摊子上的,多是民国的东西和残器罢了。”</p>

老周点点头,“看他年纪不大,也是十分老练。”</p>

“嗯。咱们这才刚开始逛,沉沉心。”</p>

两人慢慢又逛了几个摊子,却一直没有看到合眼的东西。</p>

直到走到地摊区中心的位置,余耀和老周齐齐盯上了一件东西。</p>

(https://www.yqwxw.cc/html/116/116055/470295645.html)</p>

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