第十四章 商业软文

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一千多年之前，一篇名为《神通天机藏》的皇皇巨著横空出世。这是一本介绍神通出处的书，简单来说，这本书就是告诉你什么样的古董里面会含有神通。</p>

竟然真的有人总结出了寻找神通的办法，并且愿意将其公之于众？毫无意外，此书一经推出，便俘获了万千拥趸，整个修真界都为它而疯狂了。</p>

据说此书的作者来自中州，留在书上的笔名叫做天机子。其本名已不可考，只知他原本就是个不名一文的普通散修，但却机缘巧合下掌握了判断神通出处的办法。凭着这个本事，他用辛苦攒下的灵石到处挑选古董，最后竟从这些古董中获取了十余种神通。</p>

神通这种精贵的东西竟然能用“十余种”这种庞大的数量词来形容，那简直就是一件不可思议的事情。绝大多数修士终其一生都根本连神通的边儿都摸不到，若是有人身怀一种神通就已经是侥天之幸了，偶尔听说哪个人竟然身怀两种神通，那绝对能令其他人眼红唾骂。</p>

可天机子竟然身怀十余种神通？这绝对可以使人无力吐槽。因为这个数量已经完全不能用巧合、运气之类的理由来解释了，更不是拿无数古董就能堆得起来的。唯一的答案就是，他真的能在万千古董中挑选出含有神通的那一件。</p>

虽说神通有强有弱，但身怀十余种神通，终究会有几个出彩的。天机子就凭着这些神通提供的强大战力，一路过关斩将，竟一口气修到了化神期。</p>

踏入化神期之后，据说天机子有感于天道，上应天心，决定将寻觅神通的办法公之于众，于是便有了那本《神通天机藏》。</p>

在这本书中，天机子用相当大的篇幅介绍了神通的成因，种类，作用等等，并举出了大量的事实论据用以论证。这本书观点明确、立意新颖，更兼平实严谨、论证充分，绝对是一本可以作为科研教科书的佳作。</p>

当然这些类似于科技成果报告的东西是不会勾起修士们任何兴趣的。修士们关心的是如何能找到书中说的那些含有神通的古董。天机子显然也知道此点，在书的最后，他没有吝啬，将他的方法明明白白地告知了世人。</p>

在天机子看来，神通的成因与古董在史前灾劫时受到的冲击有关，更与其在灾劫后所埋藏的环境有关。那么想要判断一件古董是否含有神通，就可以通过古董出土的地点及周围的环境来判断。</p>

另外，一件古董若是含有神通，那它就一定有不同于普通古董的表现。这种表现单从古董本身很难看得到，但是在古董出土的地方往往会有一些不同寻常的蛛丝马迹。</p>

简单来讲，一件含有神通的古董，在它出土的地点往往会有异象产生。也就是说，想要寻觅带有神通的古董，就要在它的出处上下功夫。天机子更是自爆，自己所得的那十几件含有神通的古董，在其出土的地点都有着不同程度的特殊之处，自己也正是因为它们的特殊之处才出资将其购得。</p>

天机子就这样在古董的鉴定方法中引入了“出处”这一概念，而正是这个概念，轻易地便将修真界搞得地覆天翻。</p>

《神通天机藏》能有这么大能量是因为这个关于“出处”的说法特别准确吗？</p>

其实并非如此。事实的真相恰恰相反，《神通天机藏》造成如此大的影响竟是因为它的不确定性。</p>

天机子在书的最后用斗大的字写得清清楚楚：出处有异象的古董并不一定含有神通，含有神通的古董其出处也不是必有异象，只是出处有异象的古董含有神通的几率更大而已。</p>

这句话看似降低了全书的意义，但其实这一句话才是这本书的精华所在，也是这本书成书的根本目的。</p>

在那个年代，修士们将《神通天机藏》当作寻觅神通的圣典，凡买古董必问出处。因为神通的价值不可估量，所以那些出身奇特的古董往往会被炒成天价。也的确有不少人通过这种古董获得了珍贵的天赋神通。如此一来，《神通天机藏》的真实性也就更加毋庸置疑了，甚至修士们干脆就将那些出处有异象的古董定名为“天机藏”！</p>

财帛动人心。</p>

一件古董摆上了台面，它的出处是什么样其实全凭卖家的一张嘴，卖家完全可以把一件埋在粪坑里的古董说成那些粪都是古董屙的。而当你花大价钱买来古董之后，若是最终连神通的毛都没摸到，你还偏偏怪不着商家，因为《神通天机藏》说得清清楚楚——出处有异象的古董并不一定含有神通。</p>

随着《神通天机藏》的深入人心，商家的嘴也就越来越没谱，随便一件古董若是没有个不同寻常的出处你都不好意思拿出来见人。真真假假的故事伴随着一件件古董在市场上流转，到最后甚至根本没人知道一件古董背后的故事到底从何而来，又有几分可信度。</p>

可修士们依旧乐此不疲，古董的出处也成为了衡量一件古董价格的重要组成部分，不知道有多少商家因为这一本书赚得盆满钵满，也不知有多少修士为了一件粪坑里的古董倾家荡产，天路断绝。</p>

这种情况一直持续到了八百年后，天机子的修为终于没能够再进一步，他的寿元也就定格在了化神期的一千六百载。</p>