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剥皮者,从头至尻,一缕裂之,张于前,如鸟展翅,率逾日始绝。有即毙者,行刑之人坐死。————《蜀龟鉴》

虽然说,自古得国之正,莫过大明。

可不得不说,因着大明之前的元朝是骚达子入主中原,把许多蛮夷风俗给带了进来。

旁的不说,前宋时候,是分食制,经过元朝以后,大明却是团食了,一直到五百年后,天朝反以团食为傲。

有人考据说,分食是贵族,民间早就团食了,老百姓的条件不允许分食。

可佛郎机人那边老百姓住地窝子哩,人家条件更加不允许,怎么就依然分食制了。

可见,终究还是蛮夷入主中原,把些不好的东西带来了,这个,毋庸讳言。

此外,剥皮这个风俗,也是如此,【元史】中就有许多剥皮的事迹。

到了我大明,太祖朱重八到底是农民出身,把个剥皮更加给发扬光大了,以至于后来鲁迅大大写【病中杂谈】说【大明一朝以剥皮始,以剥皮终,可谓始终不变。至今在绍兴戏文里和乡下人的嘴上,还偶然可以听到‘剥皮揎草’的话,那皇泽之长也就可想而知了】

这个剥皮是非常之残忍的刑罚,更别说剥了皮,还要悬挂在城门口给过往行人看了。

康飞总算是出身在文明进步的社会,根本无法想象,得罪了一个衙内,就会被剥皮,还要把皮挂在城门口,但凡受过现代教育,大约是绝对无法接受这样的刑罚的。

所以,毛半仙可以不说,但他戴康飞却不可以坐视不理。

如今碰上这个梁家了,那还有什么说的,搞他。

康飞从怀中掏出一块手帕来,这,还是线娘绣的,他把帕子扔给毛半仙,毛半仙在马上手忙脚乱地接过。

“毛半仙,你这一把年纪了,哭得眼泪鼻涕把胡须都弄一塌糊涂,实在看不得。”康飞说了一句,随后,冲着前面就喊道:“乌仲麟。”

乌仲麟正和那些人相骂,他虽然跋扈,到底要守着小老爷的规矩,他们这些人都是眼眉挑通的,看得出来,小老爷虽然动不动喊一嗓子造反,可骨子里面却是性子好,故此,他们私底下互相商量,有着一条底线,不可以闹出人命来。

说起来,这也是康飞的功德了,拘束了这些无法无天的兵油子,若是在潘德大陆,这些家丁头上大约会顶着【流氓骑士】四个字。

他听着后面小老爷一声喊,赶紧拽马准备回头,不想小老爷继续一嗓子大声道:“莫要打死了,留条命。”

乌仲麟先是一愣,随后大喜。

他当即喜滋滋答应了一声,便冲着那些家丁喊道:“都听见老爷说话了罢!既然老爷要在广州立个威,你们都与我打起精神来。”

这些家丁们以为老爷要立威,立威么,他们又不是不懂,那些将主爷新接营头,不一样是要挑个把爱闹事不识趣的刺儿头来立威,不死伤几个十几个人,怎么凸显将主爷爷的威风?

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