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倒是凤蓉娘,本身就是扬州卫籍,自家老子那也是世袭的指挥佥事,凤玘凤指挥这个人,别看打倭寇吃了败仗,但不得不说,非战之罪,在江南,能培养出上百人敢跟他冲倭寇,这还能要求什么?也就是装备不好,要是披上两层重甲,天下哪里去不得?女真人吹上天的摆牙喇,简单来讲,不就是披两层甲冲锋么。
大明的军卫多苦,后来孙承宗在书上说得很清楚,好多人连裤子都没有,大冬天的在操场上冻得瑟瑟发抖,孙帝师看得都于心不忍。
你能指望裤子都穿不起的人一心保家卫国?
五百年后我兔大约能做到罢!
大明的问题,其实很简单,文官把粮饷给足,大明根本不会亡。
当然,甭管哪位仁人君子,从来不肯解决这个问题,反而振振有词说饷不出京是祖训。
凤蓉娘作为指挥佥事家的长女,弓马娴熟,她舅舅为什么敢把外甥女推荐到魏国公府上,原因很简单,她亲自演示,在马上十射十中,这本事,当时就把魏国公给镇住了,还叹息,说这要是男儿,一刀一枪也能搏个封公封侯了。
也就是康飞是个挂逼,他要不是有挂,蓉娘说不准就要伸出一个巴掌正反比两下说一句【我要打十个】了。
不过,正因为弓马娴熟,蓉娘看康飞教洛璃们的手段,心里面未免就不屑。
这年月,一说练兵,肯定都是【自古秦兵耐苦战】之类的话,说白了,就是找个穷地方的人,竖起招兵旗,自有吃粮人,光脚的不怕穿鞋的,比的是谁的亡命徒更多,至于【练兵如养鹰耳,狐兔未息,不敢先饱,饥则为用,饱则飏去】这种话,那都是父传子子传孙的兵家秘籍,绝对不肯写到书里面去的,书上往往都云里雾里的写什么【阴在阳之先,阳在阴之后】之类的鬼话,都是忽悠人的,偏生一大帮的书生读了这样的兵书,就【以边材自诩】,典型的傻子骗呆子。
后来戚继光老老实实写了一本兵书,把家传的东西全部写到书里面去了,那是真心为国,也说了真心话,也做了真心事。
但是,这就得罪了一大批的人,简单一点来讲,戚爷爷砸了多少人的饭碗,俗话说,断人钱财如杀人父母……后来戚继光下场凄凉,不单单是因为他抱了张太岳的大腿被万历皇帝迁怒。
可凭良心说,即便是戚继光,那也是有时代局限性的,戚继光到蓟镇做总兵,史说他把手下的兵扔在大雨中,这些浙兵在雨中站了一个下午都没动弹,这才把当地的骄兵悍将给镇住了,认为【戚帅果然治军了得】
而且戚继光改良当时的军训,也不过把【操三歇五】改成【操五歇五】,操练五天休息五天。
明代有大量的文字,是描述到当时的军人的,什么三言二拍里面,经常能见到。
有一篇《鉄念三怒诛盈富》的故事就说,那男主角崔福来去投军,操三歇五,给长官站衙,晚上还能家来,后来结识了一个黄毛兄弟鉄念三……总之就是那点锅灶下面狗屁倒灶的故事了,但是,仔细分析,这跟五百年后那些拿工资自认为是公务员的自卫队有什么区别呢,战斗力肯定是没有的。
所以这些给老爷们以壮观瞻的兵,那是一点用处都没有的,戚爷爷改了改,是厉害了,但是,你要说多么厉害,来,中学生们,给戚爷爷站个军姿看看,比他手下的浙江兵如何。
别以为学生排个队就是多不值钱的东西,要知道,后来我大清搞洋务运动,王爷们出国考察,回来说的啥?
洋人以兵法布勒学子。
也就是说,在那个时代,学生站个队报数喊一二三四,都被归类于兵法。
后来我兔为什么工人是老大哥?工人有纪律啊,工厂上下班要准点,工人上面有工段长有车间主任,这要是战时,每人发一把枪,天然就是军队,但,农民就做不到这一点了。
所以说,好多我们习以为常的东西,放在古代,其实是屠龙术。
ps:老是删掉我章节里面一些段落,也不知道是不是因为敏感的缘故,大家要是有什么地方读着感觉怪怪的,不用说……
另,隔行如隔山,我记得当年司马南出了一本气功打假的书,我好多师叔恨死司马南了,有个师叔江湖绰号独眼龙,是汽车站这片的大佬,后来被铁拳专政了,罪名是有黑社会性质的团体,容留妇女卖淫等等……
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