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金陵。孙策强烈建议及时出兵南阳，得到了周瑜的赞同，而孙坚在和孙权对视一眼后，却缓缓的摇了摇头，否定了这个建议。</p>
成都。法正，张松等人百般劝刘备出兵，关羽张飞甚至已经开始点兵，但当庞统和刘备一番长谈后，刘备却下了静观其便的命令。</p>
于是，天下虽风起云动，然那风，未吹起黄沙，那云，深藏而不漏。</p>
腊月二十八日，飘起了小雪。五老峰前的旷野中，八个方阵共计十余万人围着中间的高台成八卦阵型排列。</p>
十余万人肃静肃杀的站在那里，姬溪独自一人登上高台。姬溪很少穿盔甲，然而今日却穿戴的非常齐整，似乎寓意着今日对于他来说，比以往任何一次战斗都要来的重要。</p>
看着高台上雄壮的八方军队，此时的姬溪却没有任何骄傲的感觉，他一直对自己的军队感到由衷的骄傲，此时他却在想，或许正是因为自己的骄傲，才滋生了士兵们的恶果。</p>
高台上的姬溪，高台下的十余万人，静静的站立着，沉重压抑的气愤开始蔓延，压的这些久经沙场的战士心中越来越沉重。</p>
口口相传中，士兵们都知道此来为何，起初时，大部分人觉得姬溪的做法在小题大做，然而现在，却没人这么想了，大家认识到了事情的严重性，认识到姬溪要动真格的了。</p>
大家站了很久，姬溪一句话也没说，大家不知道姬溪在等什么。直到八个方阵之外开始陆陆续续的出现了百姓，而姬溪也没有下令驱逐时，大家方才醒悟，姬溪就是在等百姓。</p>
宝兴门越聚越多，两个时辰后，已有足足数万人，或许，这就是整个蒲坂县全部的百姓了吧。</p>
百姓们的观望中，姬溪终于开口，轻轻的三个字：“诵军规。”</p>
姬溪的话，经过高台下数百人的齐声呐喊，声震四野。继而，高台下的数百人当先诵道：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之。呼名不应，点时不到，违期不至，动改师律，此谓慢军，犯者斩之。夜传刁斗，怠而不报，更筹违慢，声号不明，此谓懈军，犯者斩之。多出怨言，怒其主将，不听约束，更教难制，此谓构军，犯者斩之。扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，此谓轻军，犯者斩之。所用兵器，弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋弊，此谓欺军，犯者斩之。谣言诡语，捏造鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑军士，此谓淫军，犯者斩之。好舌利齿，妄为是非，调拨军士，令其不和，此谓谤军，犯者斩之。所到之地，凌虐其民，如有逼**女，此谓奸军，犯者斩之。窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此谓盗军，犯者斩之。军民聚众议事，私进帐下，探听军机，此谓探军，犯者斩之。或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此谓背军，犯者斩之。调用之际，结舌不应，低眉俯首，面有难色，此谓狠军，犯者斩之。出越行伍，搀前越后，言语喧哗，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。托伤作病，以避征伐，捏伤假死，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。主掌钱粮，给赏之时阿私所亲，使士卒结怨，此谓弊军，犯者斩之。观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此谓误军，犯者斩之。</p>
这是姬溪很早之前便制定出的十七条禁令五十四斩，关中军能有如此强悍的战斗力，这十七条禁令五十四斩居功至伟。</p>
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