第二百八十三章 道辩（下）

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鬼神之说古已有之，早在大秦一统中原之前，百越之地便有雨神传说，昔日楚国更是有着以东皇为首的天神传说。</p>

酆都更是被称为鬼城，屡次有恶鬼出现，为祸人间。</p>

这些鬼神由来已久，人间曾经深受其害，便是因此，道门方才在中原发展起来，最终在南北都是蔚然成风。</p>

至于天师府与道门分家，南北道门分家，这却又是后话了。</p>

昔日道门大能驱鬼降魔，造福一方，使得道门成为终汉一朝最强大的宗门，尽管后来道门屡次衰落，但其底蕴雄厚，却是其它宗门难以企及的。</p>

邢羽自幼便是结识了扬州的山神韦正，鬼神对他来说并不陌生。灵魅亦属于鬼神之列，算来邢羽这几年来似是已然见过了不少鬼神仙人，自他踏入修真界后，所见所闻都是与原来彻底不同了。</p>

一想到此，邢羽忽然心中一凛。</p>

乌墨图看似是在问凶神恶鬼为非作歹该如何对付，实则是在问该如何处理为非作歹的修士。</p>

这个问题早已经被许多人讨论过，五大书院当年避世不出，只在修士大肆下山后方才入世。这已经说明了问题，并不是所有的修士都能抱元守一，大部分修士都在得到强大的力量后迷失了。</p>

金帐王庭建立之初只是漠北几个小部落间的联盟，在天水宫的扶助下，金帐王庭最终统一漠北，成为漠北诸部的首领，自此与中原王朝分庭抗礼，并立至今。</p>

但这期间，王庭的宗门多次掀起风波，使得单于一脉分家，朔方城实力衰弱。</p>

如今的单于一脉早已不比往日，无法掌控王庭的全部力量，甚至下一任单于的人选都需要诸王来定。</p>

至于中原，这百年来的凡世沉浮都离不开修士。</p>

从蜀山入世开始，诸门诸派再也离不开俗世。昔日餐风饮露，清修打坐的处境一去不复返，每个宗门都或多或少的得到了大魏宗室的供奉。</p>

修士已然不复当年的清心寡欲，假以时日，一名强大修士统一漠南漠北建立盛世皇朝几乎是必然的趋向。</p>

只是，那会给俗世带来什么，谁也不知道。</p>

“道生一，一生二，二生三，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”邢羽沉默多时，终于开口说道，“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。”</p>

乌墨图闻言一怔，微微点了点头。</p>

道祖当年传下诸多典藏，其中多有言及大道、鬼神。</p>

道祖对鬼神的态度与夫子相似，只不过道祖要更尖锐，认为鬼神于人间而言意味太重，但凡人应当更多地依赖自己，而不是依赖拜鬼敬神。</p>

而当一些恶鬼凶神开始为祸人间之后，道门修士更是以雷霆手段驱鬼降神，维护人间太平。</p>

中原多年来常有神异之事发生，是故修士日多，只是中原灵脉崩毁，修士一多，便难成气候。</p>

古时修士稀少，往往常有大修士出现，如今修士日多，筑基变成了诸门诸派在人间行走的使者，修为强一些的结丹都是敢于开宗立派。</p>

时至今日，中原元婴不多，小门小派往往只有数名结丹坐镇。至于鬼神，虽非难见，但却并不稀有。</p>

“世人常说得道升天，鬼神亦能算是得道之人。只是失去了人性而已。”邢羽犹豫道，“正如年轻修士，获得了强大的力量，许多年轻修士在尘世中都是迷失了自我。这有悖于天道，但却符合人道。”</p>

“不错。”乌墨图略微赞赏地点了点头。</p>