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至于小人,魏忠贤应该算一个,但魏忠贤真的没有本事吗?他若没有本事,如何驾驭得了魏党中那么多大臣,与东林党抗衡到今日,压得东林党喘不过气来,甚至一度差点将东林党赶尽杀绝?</p>
还有东林党,他们也没有溜须拍马,更没有投君王所好,相反,天启皇帝在世之时,常常被他们气得浑身发抖,他们算是小人吗?</p>
再说,宋朝的岳飞岳武穆是公认的贤臣,可是他斗不过大奸臣秦桧;本朝也有类似例子,救大明于危难之中的于谦不是同样死在石亨、徐贞等人手上,难道说岳武穆的本事比不上秦桧,于谦的才能赶不上石亨、徐贞等人?</p>
朱由检越想越糊涂,眼中一阵迷茫,不由陷入了沉思之中。</p>
董宣武并没有直接向朱由检灌输后世的那些理念。书中得来终觉浅,须知此事要力行。有些东西,还是要朱由检经过自己的思索,才能明白其中的真谛,董宣武说再多也没有用,这也是董宣武教导朱由检常用的方法。锻炼朱由检独立思考能力,不要生搬硬套书上的东西,更不能人云亦云,在知道该怎么做的同时,还要弄明白为何要这么做。</p>
过了半晌,朱由检才抬起头来,问道:“董兄,依你之见,不选贤臣治国,那孤王该如何做?”</p>
董宣武笑了笑,说道:“所谓贤臣,是指品德高尚,而且有能力的人。这种人不是没有,而是少之又少。</p>
真正品德高尚的人往往会被道德上的一些条条框框所约束,虽然做事踏实,但有所拘泥,因循守旧而不知变通,因而能力方面会有所欠缺。</p>
而有能力的人正好相反,往往行事大胆,自恃聪明而喜欢取巧行事,自恃才高,或者桀骜不驯,或者私心太重。</p>
这两者相互矛盾,因而交集太少。</p>
陛下要找这样的人来治国,只怕找不出来几个。靠这么几个人,陛下恐怕治理不了天下。</p>
所以,陛下必须要考虑一件事情,在德与能之间,究竟应该以何为重。</p>
若是以德为重,大臣可能多为平庸之辈,办事不利,搞不好容易被奸邪之辈利用,好心办坏事。</p>
若是以能为重,陛下可能不用担心大臣办不好事,却要预防大臣私心太重,假公济私,以公谋私。“</p>
“难道就没有两全之策?”朱由检沉思片刻,问道。</p>
“有,但执行起来也非常困难!”</p>
“还请董兄教孤王!”朱由检郑重地朝董宣施了一礼。</p>
董宣武胸有成竹,答道:“其实说起来很简单,为政用人,用其长而避其短。</p>
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