第二百一十六章 追溯之巫蛊咒毒

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由此才衍生始祖黄帝举国北迁之事。

但是一方水土养一方人。恶劣的环境既会杀死弱小，但是能坚持下来的人都会异常强大。他们每个人自己就是一只生活在南疆的蛊，被毒虫咬后幸存的人们皆以毒虫喂食，体内的毒性日益积累，最终连血液都变成毒药。

年轻时，外观与常人无异。但是等年纪变大，身体慢慢老化，毒血流过奇经八脉，五脏六腑先被侵蚀。一旦衰竭到无力负担，便会遭受万虫啃噬之苦，连同身上的每一寸皮肤也跟着萎缩。

受之于虫，也受制于虫，命中注定无法逃脱。因此，蛊之一系的族人都短寿。

咒之一系最为神秘，没人知道他们来自何方，更不知道藏于何处。他们或许是最不显眼的那个人，或许是平民，是渔夫、屠夫和耕种者。也或许是达官显贵，是公子、朝官和王侯。他们可以漫步在铺撒金光的大道上，也可以阴在暗处露出最诡谲的笑容。

若非被驱逐到北境的皆非良人，他们仍就可以在正常人和施咒者之间自由切换。

所幸咒文在世代传承中已经慢慢遗失，但是这大隐隐于市的自保本领没有失传。

这些人的存在，曾是江湖正邪两道共同的噩梦，如同后来误入歧途走上魔道的欲仙派一样，令人发指，更令人惧怕。

传闻欲仙派门主曾想尽办法找到在当时名声在外的几位毒者和咒师，他们对后来的炼制魂器提供了大量意见。

其中，以人之骨血炼器这等投机取巧的邪法便是由蛊之一系提出。

罗肆至猜测他们遭到驱逐，当是和“除魔大业”有关。许多参与讨伐的所谓名门正派，在除魔大业后名声大噪，一跃成为江湖顶级门派，是小辈的学习楷模。甚至连一些恶名昭着的黑道也因此多了不少门徒，本来被正道与民众口诛笔伐的没有生存空间，可笑的是，却因此再次回春被“发扬光大”。

然而对罗肆至而言，最可笑的莫过于他们拼死拼活诛杀的“魔”根本不是“魔”，不过是因贪婪失了心智的人罢了。

至于其他，昔年的许多事情都是道听途说，几真几假都不能确定。何况，一晃几百年，真正历经此事的人要么早已身死神灭，要么修成正果远离世俗成为隐士。

根本无从查起！

可是那日凌若在乱葬岗与人交谈时说的两个词让他很在意——咒术和幻象。

且不论对方的真实目的是何，咒术可以存在很久，即便是施咒者的白骨变成黄土，主要触发开启条件，诅咒仍旧存在，而且效力不会减弱。

但是幻象则不然。

制造幻象者必须在目标的附近操纵。也就是说那日凌若在触发赝品“钥匙”后看到的幻象是有人刻意为之。

至于为何他能看到，只能说明——罗肆至也在那人制造的幻象范围之中。

那么，最有嫌疑的人就是冀北阳。

可是从时间上也说不通，此人定然久居楼门县，从未来过常世。否则挣脱牢笼，尽享繁华的人又怎会心甘情愿的再回这座冰牢？

当然还有一点不可忽视，即——极北之境，进去难，出去更难。