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“竟然还要吃饭？”</p>
许逊之一个问题把张玄问懵了。</p>
“怎么？还不让人吃饭吗？”</p>
看着张玄一脸难以置信的样子，许逊之连忙解释道：</p>
“贫道虽然刚刚达到玉恒境，但是也已经开始辟谷。张先生大能，自然是在元兴境之上，必然也懂得辟谷之法。”</p>
辟谷张玄自然知道什么意思，可是他是真的不会啊。</p>
至于这玉恒境、元兴境，张玄也在那本《天人书》上大概读过。</p>
大致意思就是修道之人把修行境界进行了划份，自下而上分别是玉恒境、元兴境、居摄境、赤乌境、神爵境、太始境等等。</p>
而且，这些等级不限于修道之人，对于阴司值守、山神土地等也同样适用。</p>
看着张玄面露难色，许逊之连忙道，</p>
“虽说辟谷可以不食五谷，但是有时为了解馋，也是会吃一些的。只不过贫道这里并没有备什么炊具吃食，就去山上采些果子供先生解馋吧。”</p>
接下来三天里，张玄接连吃了三天果子。</p>
肚子有些吃不消了。</p>
“入乡随俗，我还是学学如何辟谷吧。”张玄生着闷气，手中捧着《天人书》，翻到辟谷那一章，开始细细看了起来。</p>
此时，张玄身上原本的那件长衫早已破烂不堪，便换上了许逊之送来的一件藏青色修道袍。</p>
按照这《天人书》所说，这辟谷，无非就就是天人感应的表现。</p>
所谓天人相感，阴阳相和。最初，人便是天地，天地便是人，只不过后来神识分离，这才有了天、地、人之分。</p>
而修道有成者，在神识中可以混沌阴阳，弥合天地，自然可以吸风饮露，遨游天际。更有得道成仙者，甚至可以执雷掌电，役使鬼神。</p>
不过，虽然有了这些高深的领悟，张玄却依旧不会如何辟谷。</p>
从理论到实践，实在太难了。最重要的，他找不到自己的神识到底在什么地方。</p>
“神识？神识？”张玄拿手掌拍着自己的脑袋，却是毫无头绪。</p>
这时，许逊之托着一盘野果走了进来。</p>
“张先生，该吃饭了。”</p>
“许道长来了，快坐快坐。”张玄赶紧把许逊之迎了进来，顺势接过盘野果，然后放在尽量离自己远的角落里。</p>
这几天，张玄借住在许逊之家中，总要抓住这个机会和许逊之攀谈，多了解一下这大明成化年间的风物和修道之家的修行之法。因为平时许逊之还要打坐修炼，只有来给他送野果的时候时间充裕些。</p>
在这几天的交谈中，张玄已经知道，这许逊之乃是百里外云门仙山中的一名外门弟子。</p>
云门仙山，乃属于神霄一门。</p>
根据云门仙山的规矩，凡是外门弟子，都要下山历练一番，或捉鬼除妖，或降龙伏虎。两年前，许逊之因为这白水河鬼船之事被派到此地。</p>
“张先生，我今天来此，是专门辞行的。”许逊之开口道。</p>
“辞行？”</p>
“不错，原本师门派我来此，就是为了白水河鬼船之事，如今这荒岛孤魂已经被张先生渡了过去，鬼船之事也就就此了结了，我该回师门复命了。”</p>
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