第七百八十二节 惟贤惟德 能服于人（2）

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弃文明而行野蛮之路，那是以己之短，击敌之长。</p>

是将自己的下限拉到了和周围夷狄的同一个水平。</p>

即使能胜一时，终究无法长久。</p>

张越看着刘进，轻声道：“殿下，自伏羲氏演八卦，而轩辕氏战于逐鹿以来，三王五帝，三代先王，孜孜以求的便是教化天下，便是移风易俗，便是大一统，便是书同文、车同轨、人同德！”</p>

“故有舜修德而执干戚舞，有苗乃服！也有禹王大阅涂山，斩防风氏！”</p>

“故有汤武网开三面，泽及鸟兽！也有武丁南征，鞭笞荆楚！”</p>

“故有太公治齐，文治斐然，亦有赫赫南仲，薄伐西戎！”</p>

“先王既泽于四海，亦笞之于不臣，代天行罚，于是《诗》有雷霆之怒，《易》有折首之叹，于是曰：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！”</p>

刘进听着，也是激动万分。</p>

先王们的文治武功，让他赞叹。</p>

而先王们的赫赫功勋，让他敬服。</p>

听着张越的话，他眼前仿佛演绎出一幕幕史诗般的场面。</p>

从远古迄今，数十上百代人不懈努力。</p>

诸夏民族，从小到大，从弱到强。</p>

通过一代代人的接力和努力，终于将诸夏民族变为一个数千万人丁的昌盛民族，更将中国这个概念，从中原一隅，推及天下九州一百零三郡，纵横万里的广袤疆域。</p>

张越也是感慨万千，诸夏民族不是一蹴而就的，中国文明也不是一天建起来的。</p>

大汉黑龙旗之下，埋藏着多少先王英雄的骸骨。</p>

他们的身体虽死，但意志却凝结在这片土地的空气中，影响着每一个人。</p>

无论他多么卑微，无论他多么的高贵。</p>

在后世每一个人都知道，我们有一个共同祖先，一个共同的文化基因来源。</p>

就连遗传基因，也是相同的！</p>

后世的研究证明，几乎所有生活在中国这片土地上的男性，追溯到五千年前的时候，在基因表达之中，都可以追溯三个远古男性祖先身上。</p>

以o3为开头的三个男性遗传基因染色体。</p>

而恰好史书记载了我们的先王。</p>

伏羲氏、轩辕氏、神农氏……</p>

这可真的是……</p>

不知道多少人的脸，高高肿起。</p>

刘进勉强按捺住内心的亢奋，他看着张越，拜道：“那卿打算如何‘修德’？”</p>

虽然他为张越的言辞而亢奋。</p>

但他明白，像西羌那样的混乱部族，根本不是如今的汉室的‘仁德’所能慑服的。</p>

况且，如今的夷狄畏威而不怀德，连匈奴人这样相对开化的群体都都是如此。</p>

更别提那西羌诸部了。</p>

张越听着，却是神秘的一笑，对刘进道：“此事却是要劳烦大司农了！”</p>

“大司农？”刘进不太理解，这关大司农什么事情？</p>

而且，桑弘羊像是一个有德君子吗？</p>

那不就是一个满身铜臭的商贾大臣吗？</p>

张越却是嘿嘿的笑了起来，对刘进道：“殿下日后自知！”</p>

“总之，臣深信——惟贤惟德，能服于人！”</p>

“当然了，若臣‘修德’之后，还有冥顽不明之辈，那臣便只好行雷霆手段，令有嘉折首了……”</p>

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