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其实说起来，魏忠贤一直是被朱由校当作心腹，但朱由校总是受到历史上魏忠贤的“光辉”事迹的影响，对魏忠贤终究还有一点提防，比如廉政公署，比如经济调查局。虽然设立的目的是为了加强监督，但在他心底，其实还是对魏忠贤有点不放心。</p>
但如今看来，自己还是过于小心了。魏忠贤并不是一个皇帝说什么就会无条件执行的人，他竭力阻止自己刊登这篇文章，便是不想自己面对太多的敌人，这样的忠诚，出现在一个历史上有名的坏宦官身上，至少说明这个宦官并没有坏到一定的地步。</p>
他狠狠地盯着魏忠贤，魏忠贤不敢直视，只是不停地叩头：“圣上深思呀，先让徐先生看了再决定吧。”</p>
朱由校笑道：“你起来吧，去把阁员们召集到云台，朕先听听他们的意见。”</p>
魏忠贤大喜过望，又叩了三个头道：“圣上圣明，奴婢这就去。”</p>
王承恩还跪在地上，朱由校道：“你也起来吧，等下阁臣们的意见你也要注意听，最好记住他们的意见。对了，宋应星他们造的铅笔上次不是给你们报社了吗，就用那个记，快一些。”</p>
两人来到云台，阁员们已经等在那里了。行礼后，朱由校看了王承恩一眼，王承恩上前将朱由校的文章读了一遍。众阁臣面色连变，方从哲几次欲要打断王承恩，却总算是记得皇帝在此，不敢作声。</p>
读完以后，朱由校道：“这是朕准备在周报上的文章，厂臣和王都监都认为不能，要朕先问询诸位爱卿，所以朕就来了。”</p>
方从哲终于得到机会，立即道：“陛下，此文若，则会让人质疑父为子纲，进而质疑君为臣纲，老臣以为，不为好。”</p>
叶向高道：“陛下，厂督和王都监忠心事君，老臣以为实为内官之表率。陛下此文之意，在老臣看来，似乎是意在复古。只论圣人之言，其余解释均按需要来取舍，正合我等欲重新儒学之意。只是三纲五常，乃是国之柱石，陛下也欲改之乎？”</p>
经过上次的圣人之言是否一定不会错的争执之后，圣人之言有一些也许会错，在君臣中已经形成了共识。只要皇帝不全盘否定儒家，叶向高觉得并不是什么大事，而且这篇文章中也不是要否定三纲五常，只是想要回到孔子当年的原话，然后再加解释罢了。</p>
朱由校道：“仁、义、礼、智、信，朕觉得这是人与人之间交往所必有遵循的原则，不但不能改，而且要加强。但是朕确实想把三纲变成原来的君君臣臣父父子子，这样才符合圣人原意。”</p>
若是将君为臣纲变成君君臣臣，其实这对臣子们来说是一件好事，因为君为臣纲强调了君相对于臣的绝对性的控制权力，使得大臣与君打交道时先天性就居于劣势，而君君臣臣更强调的是君臣都要遵循一些准则，并没有将君臣置于严格的主从关系。</p>
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